内容介绍：
我们一般认为记忆属于个体官能，不过，有些思想家一致认为，存在着这样一种东西，它叫做集体记亿或者社会记忆，于是，本书涉及的问题是：群体的记亿如何传播和保持？
康纳顿在《社会如何记忆》（How Societies Remember  Cambridge University Press，1989）一书的《导论》中讲，控制一个社会的记忆，很大程度上取决于权力的等级。社会记忆的东西会使今天的秩序合法化，这条暗示的规则要求社会秩序的每个参与者都必须有共同的记忆，而共同记忆需要靠操演中传送和保持。康纳顿这话的意思与历史是由胜利者来写的看法差不多，只是康氏把记忆问题的角度从历史文献转换到了行为（仪式操演），事件记叙的时间性变得不重要，而事件内在的规则和象征性变得突出。前面提到的处死路易十六，在他看来这并不是对一个统治者的谋害，而是对一个统治原则的取消。审判和处死路易是为了否定国王和君主制度，这必须是在公开的仪式上才能够体现。路易本人无论有罪无罪都不是被处死的原因，原因在于他的国王身份。处死路易背后是集体意识在起作用，只有这样，“对帝制正式公开的憎恨才能得到实际的表达和见证”。

在《同一首歌》与“春晚”这样的晚会传递的文化信息依旧是在对一种社会记忆的统一强化。

作者 康纳顿 美国当代学者。《社会如何记忆》，纳日碧力戈译，上海人民出版社2000.