忒拜国王安斐翁的妻子尼俄柏生下了七儿七女，他们都得到的众神的祝福，但是骄傲的尼俄柏并不感激。有一次，盲预言家忒瑞西阿斯的女儿，能预见未来的曼托走到忒拜城，她呼吁全城的妇女敬拜生下了阿波罗和阿耳忒弥斯的女神勒托。但是只有尼俄柏没有这样做，还说了一些侮辱勒托的话。

阿波罗和阿耳忒弥斯射杀尼俄柏的子女

勒托要求阿波罗和阿耳忒弥斯惩罚尼俄柏。阿波罗射杀了她的七个儿子，国王安斐翁悲伤的自杀了。愤怒的尼俄柏咒骂勒托，并说即使自己的儿子都死了，女儿也比她多。结果阿耳忒弥斯射向尼俄柏女儿的箭也拉响了。当只剩下最后一个小女儿的时候，尼俄柏搂住她向勒托哀求放过自己最后的孩子，但是阿耳忒弥斯还是杀了她。

因过度悲伤而麻木的尼俄柏变成了自己故乡吕狄亚西皮罗斯山上的石头，永远流淌着悲伤的泪水。

　大理石复制品，高149厘米，现收藏于罗马国立美术馆，原作为斯珂帕斯创作于约公元前四世纪。这尊雕像表现的就是尼俄柏拼命保护她那即将被射杀的最后一个女儿的悲剧性瞬间。母亲弯着身体，左手掀起衣服来掩护跪在身前的幼女，面孔流露出极度的恐惧和痛苦，使观众似乎听到了她那绝望的呼声：“留下这唯一的一个给我吧！”那幼小的女儿虽然背对观众，但从那高举着的颤抖的手，我们可以相象她那极度恐惧的心理，她紧紧靠在母亲身边，似乎想避开将毁灭她生命的毒箭。母女二人的体态形成了一个整体，静中有动，恰如其分地反映出恐怖和哀求的表情，母亲的神情尤其突出，脸上充满了绝望、哀求和悲愤的复杂情感。作品成功地通过人物外在的动作表情揭示出了内在的情感，并通过高度写实的技巧表达了出来，给人留下了深刻的印象。这件作品堪称是古典现实主义艺术的典范之一，同时，雕像所体现出来的那种强烈的激动感，也是作者斯珂帕斯典型的艺术特色。　　

《受伤的尼俄柏的女儿》作者姓名不详，这是神庙山墙上的高浮雕的一部分，

雕像表现中箭时的痛苦神态，几乎全裸身体的动势足以表明痛苦，但面部却很平静，这正是古希腊美学特征：不表明因痛苦而扭曲的面容，只表现美，体现出静穆的伟大。裸体造型表现了匀称、和谐和丰满的人体美，与繁密的布单褶纹形成单纯与复杂变化的对比美。