亚里士多德批评柏拉图把理念作为独立存在的事物，因此也不认为善作为最高理念而独立存在，善事人类生活得目的，它就存在于人类生活中。善事幸福，人经历三个社会化的阶段找到他在社会中搞得位置，他就变得有德性。亚里士多德认为，理论活动尤其能带来幸福，特别是对那些有善的理论能力的人。善的生活有很多种，如果人遭受严重的肉体痛苦他也不会幸福。

亚里士多德认为，希腊人善的生活是和谐的，每种能力、智力上、运动上、政治上等等都按照每个人的禀赋以适中方式培养和实现。他赞许以中道的方式来实现所有好的能力，比如，勇敢是一种美德，因为它在懦弱和鲁莽之间。

亚里士多德认为友谊是一种不可获缺的美德，它代表人际间的相互态度。人会在对方不知情或不认识对方的时候爱上某人，但是友谊不同于爱情，需要相互认同。