“最美丽的猴子和人类比起来也是丑陋的······最智慧的人和神比起来，无论在智慧、美丽和其他方面，都像一只猴子。”

                                        --赫拉克利特

赫拉克利特受到了毕达哥拉斯的影响，接受了美是“和谐统一的观点，但是却从另一个角度探讨了和谐统一的原因，毕达哥拉斯强调数量关系上的和谐统一，呈现的是一种静态状态，而赫拉克利特强调的和谐统一是“互相排斥的东西的结合”。这是一种强调动态斗争的和谐观，同时在其对于猴子、人和神的对比中强调一种审美的相对性。

他在西方的美学史上第一次提出了“艺术模仿自然的观点”，“自然是由联合对立物造成最初的和谐，而不是由联合同类的东西。艺术也是这样造成和谐的，显然是由于模仿自然。”绘画混合着各种颜色的和谐，音乐是汇合着高低长短声音的和谐。