孟考拉

吉萨三塔中的第三座，也是最小的一座属于孟考拉法老，他是胡夫王的孙子，哈夫拉与王妃帕尔珊悌之子。

根据希罗多德的记载，孟考拉应该是一位非常仁慈的法老，他在位期间打开了父辈们禁止平民进入的神庙，允许人们去献祭，孟考拉统治时期，埃及的社会比较安定，艺术工作也得到了保护，他在吉萨留下的金字塔比起他的父辈们要小很多，尽管下半身用了从阿斯旺采集来的花岗岩作为原料，但是在千年风雨的洗礼下破损的比其他两座大金字塔要严重得多。

孟考拉与女神雕像

孟考拉生前没有财力去建造像他的父辈们那样庞大的金字塔，但是依旧强调法老的神圣性与庄严性，这尊雕像孟考拉居中，两侧是牛神哈托尔和州的守护女神与法老并肩而立，象征着法老是受到神的保护的。以往的埃及神与法老的雕像，神一般都是在法老的头顶或者神后，这样并肩而立的情况很罕见，神一般是人身兽首，比如牛神哈托尔原来就是牛头女身，但是在这尊雕像中她被塑造成一位女性，只是头上一对牛角装饰。

在美国波士顿博物馆内收藏着一座孟考拉与王妃的雕像，同样非常著名。在古代埃及的大多数雕像中，无论站的、坐的、走的或静止的，都是正面直对观众；头顶、颈部和肩部连接处，以及身体的中心，都处在同一个垂直面上。凡违背这种立柱式的对称，也即说，凡稍微向两边任何一侧偏倾，在当时都是不许可的。即使几个人物形象集在一个台座上，所有人物的垂直轴心，也必须呈严格的平行状态。

　《法老孟考拉与其王妃立像》，就典型地体现了这种程式。埃及的雕刻艺术，从古王国开始就很发达，艺术家虽然必须遵循一定的戒律，尤其是作帝王的肖像，他们已能在规定的程式内如实地刻画真人的特征。这尊雕像即是如此：呆滞直立，只有王妃的两只手搭在法老的左臂和腰部。法老夫妇的头部仰起，脸部表情冷若冰霜。但仍保持着一定的肖像特征，且作了一些理想化处理。法老那种王权神授的威严，是通过他非常拘谨的姿态来体现的。尽管如此，我们仍可以从这尊雕像上看到雕塑家运用正确的解剖结构和他那高度的造型概括能力，体现出一种具有静穆气质的写实主义风格。

孟考拉的王后是哈美莱尔尼布悌二世，他们生下的库尼拉王子早逝，并非王后所生的舍普塞斯卡夫最终成为了王位的继承者，而他也成了这个辉煌的金字塔王朝最后一位法老。