古希腊神话（十）----冥王哈迪斯

宙斯，波塞冬，哈迪斯三兄弟在推翻其老子天神克罗诺斯后，以抓阄的方式进行权力分配，哈迪斯的的手气无疑最差，他抽中的是地下冥国。这是一个阴森恐怖的地方，黑暗永恒，伴随着那冰冷的冥河水流淌着的是死者亡灵哀怨的呻吟声。

哈迪斯的罗马名字叫普路同(Pluto)，这是一位阴郁，铁石心肠，冷酷无情，他掌握着对死者亡灵的审判，也掌握着所有地下埋藏的宝藏。人类以他的名字命名了冥王星，这个前太阳系家族的成员最近在天文学大会上被开除出大行星的行列，不过那行星冰冷孤旋的外边到真会让人想到啊阴森寒冷的哈迪斯冥国。在艺术作品中，他的形象是一个坐在宝座上的强壮的成年男子，手握两股叉或权杖，脚边卧着三头狗克尔柏罗斯，身旁有时站着冥后佩尔塞福涅。

冥王哈迪斯与三头狗克尔柏罗斯

 冥王星

冥后佩尔塞福涅的母亲是农神得墨忒尔，她从小就非常美丽，深得母亲的喜爱，哈迪斯硬将她抢到了冥国为妻，失去爱女的农神无心在照料大地，找了个山洞隐居了起来，大地变得一切荒芜，天上的宙斯着急，派了使者和冥王说情，最后获准佩尔塞福涅每年可以有六个月的时间回娘家居住，每年这六个月农神都走出山洞迎接自己的女儿，大地开始一片生机盎然，这就是春季和夏季，而佩尔塞福涅返回冥国的六个月，农神也回到了山洞，一片凋零，这就是秋季和冬季。古希腊神话中交代，四季就是这样产生的。

《普拉东抢劫珀耳塞福涅》，大理石雕像，作者乔凡尼·洛伦茨·贝尼尼，创作于1621--1622年，现收藏于意大利罗马的博格斯美术馆。

《普拉东抢劫珀耳塞福涅》是贝尼尼早期的作品，描写了冥王在抢劫少女时激烈争斗的情景。在这件作品中，突出了两种力量的对抗：一个强壮有力，在这场力量的争斗中占有绝对优势；另一个柔弱惊恐，带着绝望的目光企图摆脱厄运，是被掠夺者。这二者的鲜明对比，产生了强烈的艺术效果。作者对人物动作和姿态的处理也别具匠心。普拉东抱着珀耳塞福涅在狂奔，而少女则以手推他的头，并在哭号挣扎。作者继承了古希腊的雕刻传统，同时又成功地表现了动感和现实感。从细节上看，冥王由于用力而致使手指几乎要掐入少女柔嫩大腿肌肤的深深凹陷，少女由于绝望而落下的一滴晶莹泪珠，在空中无助而挥舞的手，和因惊惧而翘起的左脚拇指，都强烈地反映了掠夺的主题，突出了对观众的视觉刺激效果。

世界神话体系中一般都会包括天堂，人间，地狱这三界的组合，比起中国地府和阎王爷，希腊神话中的冥国与冥王哈迪斯的忧郁气质更让人感觉恐怖。

可怕的复仇女神为冥王效劳，她们手执长鞭，带着毒蛇去追捕罪犯，不让罪犯有片刻的安宁并且用良心来折磨他们。

冥界三大法官

坐于冥王哈迪斯宝座下方的是这个死亡王国的三大法官弥诺斯，拉达曼提斯，艾亚哥斯。

弥诺斯，他是宙斯与殴罗巴之子，生前是克里特岛的国王，执政期间是克里特岛文明昌盛，他以严明的法律著称，死后也成为了哈迪斯冥国一位杰出的法律工作者，为死取的人们服务。

拉达曼提斯Rhadamanthus(亦作Rhadamanthys, Rhadamanthos)，他是米诺斯的兄弟，也是宙斯与欧罗巴的孩子，他以正直著称，米诺斯嫉妒他的声望将他驱逐出克里特，他逃至皮敖夏，娶Alecmene为妻，荷马称他以后长驻极乐净土，但丁在神曲中将拉达塑造成掌握阴间一部分的恶劣的判官，从此之后，"Rhadamanthine"这个词被用于形容公正但固执的判决/法官。
柏拉图说他裁决亚洲人的灵魂，艾亚哥斯裁决欧洲人的灵魂，而米诺斯拥有决定性的一票。

冥国的第三位法官叫艾亚哥斯，这是古希腊神话中一位重要的人物，他的后代对后来的特洛伊战争等很多希腊著名神话故事产生了重大影响。

艾亚哥斯是神王宙斯的私生子，他的母亲埃基娜（Aegina），河神阿索普斯和妮托普的女儿。宙斯爱上了埃基娜，变成一只老鹰把她带到了俄诺涅岛。在这个岛上，艾亚哥斯诞生了。后来，这个岛就以埃基娜的名字命名，改为埃基娜岛。  

宙斯这次偷情本来是秘密进行的，但是，被西绪福斯（Sisyphus）给曝光了（直接导致我们的赫拉同志大发雷霆）——这也是西绪福斯和宙斯结怨，最终被罚在冥府受苦的原因。
埃基娜岛上很荒凉，没有人烟，所以，艾亚哥斯向宙斯祈祷。宙斯就把蚂蚁变成了人。艾亚哥斯由此建立了他的王国。这些人被称为密耳弥多涅斯人（Myrmidons），就是蚁人的意思。  
他先和马人喀戎的女儿恩得伊斯（Endeis）结婚，生忒拉蒙（Telamon）和帕琉斯（Peleus）。  
此后他又追求涅柔斯的女儿海洋仙女普萨玛忒（Psamathe），生福科斯（Phocus）。不过，普萨玛忒为了逃避他，把自己变成了一个封条
艾亚哥斯被称为世间最公正和虔诚的人，宙斯也愿意听取他的意见，并且让他来裁决诸神之间的纷争。
帕罗普斯（Pelops）的儿子们欺骗阿卡狄亚（Arcadia）的国王斯狄法勒斯（Stymphalus），先是假装友好而后背信弃义。神为了惩罚这个恶行，使大片希腊地方，包括整个伯罗奔尼撒（Peloponnesus）再不下雨。  
希腊所有城市的都派遣使节去求艾亚哥斯帮忙，因为他是宙斯唯一肯听的凡人。艾亚哥斯于是进行祈祷和献祭，终于使希腊恢复了降雨。  
艾亚哥斯的前妻给他生的两个儿子忒拉蒙和帕琉斯嫉妒后妻生的儿子福科斯，把他谋杀了。艾亚哥斯于是把这两个儿子驱逐出境，永远流放。  
他和波塞冬、阿波罗一起建造特洛伊城墙。有三条蛇爬上城墙，爬到波塞冬和阿波罗建造的城墙上的两条蛇掉下来摔死了了，只有爬到艾亚哥斯建造的城墙上的蛇翻了进去。阿波罗预言，特洛伊日后将被艾亚哥斯的后代攻破。后来，特洛伊果然毁在艾亚哥斯的两个孙子手上。   

后代  

1、忒拉蒙  

艾亚哥斯的儿子忒拉蒙遭到流放后，去了萨拉弥斯岛（Salamis），成为那里的国王。他是大英雄赫拉克勒斯（也就是后来的大力神）最好的朋友，是阿尔戈英雄之一。忒拉蒙伴随赫拉克勒斯，是第一次攻打特洛伊的英雄之一。他是大埃阿斯（Ajas）的父亲。  

2、帕琉斯  

艾亚哥斯的儿子帕琉斯被流放后去了帕提亚地方（Phthia），成为那里的国王。他也是阿尔戈英雄之一。后来，他与海洋女神忒提斯（Thetis）结婚，他们生了著名的英雄阿喀琉斯（Achilles）。  

后来阿喀琉斯和大埃阿斯参与了第二次特洛伊远征（美女海伦引发的那次），成为希腊最终征服特洛伊的最大功臣。  

3、艾亚哥斯的小儿子福科斯由于竞技技能出色，被两个哥哥嫉妒而谋杀。也有说是忒拉蒙在打猎中/运动会上不小心杀死他的。  

福科斯有两个儿子帕诺皮欧斯（Panopeus）和克里萨斯（Crisus）。他们长大后也离开了祖父艾亚哥斯，去了福西斯（Phocis）定居——因为他们的父亲生前喜欢这里，想要搬来住。  

帕诺皮欧斯有一个儿子，叫做埃佩伊俄斯（Epeius），他也参与了第二次特洛伊战争。埃佩伊俄斯是个极为优秀的建筑师，他为希腊军队建造了著名的木马，而正是因为该木马，才使得特洛伊彻底沦陷——阿波罗的预言彻底实现了。  

克里萨斯有一个小儿子叫斯特欧皮俄斯（Strophius），是特洛伊战争中的希腊军统帅阿加门农（Agamemnon）之子俄瑞斯特斯（Orestes）的最好朋友。俄瑞斯特斯替父报仇杀害母亲之后，受到复仇女神迫害，发疯发狂到处流浪。此时，正是斯特欧皮俄斯一直陪伴他。  

生前死后  

艾亚哥斯总共只有三个儿子，一个被杀，另外两个被流放，到别处当国王去了。他的孙子们（以及曾孙）也远离他。可以说，他是后继无人。（凄凉~）在他之后，就再也没有任何关于他的王国埃基娜的传说了。  

他死后被埋葬在埃基娜，而后被任命为冥府的三个判官之一，掌管冥府大门的钥匙。 

冥王哈迪斯的宠物可并不怎么可爱----三头狗刻耳柏洛斯，它是地狱的看门恶狗，头上缠着咝咝作响的毒蛇，许进不许出。这一形象在后来的文学史上特别是魔幻文学上产生过很大影响.

死神塔那托斯

坐在哈迪斯宝座下端的除了三大法官还有死亡之神塔那托斯。

塔那托斯（Θανατο?/B>，Thanatos／Thanatus）：「死亡」之神，黑夜女神倪克斯（Nyx）之子，睡眠之神许普诺斯（Hypnus）的孪生兄弟。

　　塔那托斯心如铁石，仇恨众神，是唯一不喜欢接受礼物的神祗。他是属于鬼神刻瑞斯（Ceres）之类，身披黑斗篷、生着巨大的双翼、留着胡须，手持一把奇异宝剑或者熄灭的火炬。在罗马他被叫作摩耳斯（Mors）。每当死神塔那托斯飞到濒临死亡者的床头时，用剑割取他的一绺头发，再带走死者的灵魂，每在这时他的双翼就会扇起冰冷的死亡阴风。在塔那托斯的周围还收了一帮“小弟”----阴森的精灵刻瑞斯，他们鼓动双翼兴奋的飞在杀戮的战场上，看到一批批战士倒下，他们就兴高采烈，用自己血红的双唇贴在死者的伤口上，贪婪地吮吸着阵亡英雄的热血，并将死者的灵魂带走。

　　在众多的死神当中，塔那托斯是死亡的化身，安息女神玛卡里亚（Macaria）仁慈的永久解脱是受人祝福的，劫数之神摩洛斯（Morus）驱使人类走向宿命的厄运，而冥王哈得斯（Hades）则是亡者的统治者。

睡神许普诺斯

许普诺斯(Hypnos)是希腊神话中的睡神，他是死神塔纳托斯(Thanatos)的孪生兄弟，其母为黑夜女神尼克斯(Nyx)。许普诺斯是一位英俊的少年，常住在冥界，他有一对无声的翅膀，左手拿罂粟花蕾，右手持牛角，角内装满催眠的液体。他用神奇的权标轻触人们的眼皮（一说为扇动翅膀），人即进入梦乡，许普诺斯威力巨大，无论人或神皆不可抗拒，连神王宙斯也对他无可奈何，许普诺斯能将他威严的双眼合上，让他沉沉入梦。

在冥国里面还有一群梦神，他们一些能给人预示未来令人愉快的好梦，另一些则给人们可怕的折磨人的恶梦，还有一些则能用花言巧语诱惑人走入迷途，常常送人性命。

长驴腿的精灵恩浦萨面目狰狞，她游荡在很暗骇人的冥国里面，在夜间她使用各种伎俩骗人们到偏僻的地方，先吸光人的血，再吞噬仍在抖动的人体。

女妖拉弥亚

希腊神话中的人首蛇身女怪，上半身是美丽的女人，下半身为蛇身。拉弥亚原本是利比亚一位美丽的女王，宙斯爱上她并赋予她任意消除或更换眼睛的魔力。宙斯之妻赫拉得知后十分嫉妒，杀死了拉弥亚的所有子女。痛苦疯狂的拉弥亚为了报仇，把所有她能找到的儿童都吃掉或者吸食他们的血。还有一些故事说，尽管拉弥亚的第一批子女被赫拉杀死，但她还有另一些被称为拉弥亚伊（Lamiae）的后代，这些后代是半人半蛇的吸血怪，四足，前足为爪，后足为蹄，被拉弥亚伊咬到的人只有用拉弥亚的吼声才能治愈。也有一些传说将拉弥亚伊当成半羊半马怪。

这位女妖以疯狂的报复方式抵偿自己的创伤，她在夜间闯入母亲们的卧室，偷走她们的孩子，吸孩子们的血。

冥国的总管是女神赫卡忒，她节制除冥王和冥后以外的冥府神鬼。

赫卡忒 （Hecate）是幽灵和魔法的女神；代表了世界的黑暗面。
她幽冥和魔法女神，世界的黑暗面就象征着她，她并不是地狱的创造者！后来也代表冥月。
希腊神话中的女神。古希腊诗人赫西俄德说她是珀耳塞斯（Perses）和阿斯忒里亚（Asteria）的女儿，同时也干预婴儿的降生、儿童的教育、财富的创造、渔猎和航海等人间事物。在较晚的时代，传说除赫利俄斯外，只有她目睹冥王哈得斯（Hades）抢走珀耳塞福涅（Persephone）。她帮助得墨忒尔寻找女儿,成了冥后的侍者,专管妖魔鬼怪和冥土的亡魂。她又是魔法和巫术的保护神，她的名字在咒语中到处可见。月夜，她经常在妖魔鬼怪和三头狗的伴随下，出没于三岔路口和坟场。因此，每个月的最后一天，人们总要在三岔路口用蛋和鱼向她献祭。她与阿尔忒弥斯相混同，被认为是野兽的统治者，同时又常与月神塞勒涅混同。
赫卡忒之所以被认为是冥后的侍女，主要是她所具有的冥神属性决定的。当确立哈得斯与珀耳塞福涅为冥王与冥后之后，其他冥界神只自然就变成了他们的下属。但是古希腊人没有严格的君主专制观念，所以很多冥神形成了独立和自治的局面，如赫卡忒、达纳托斯（Thanatus）、修普诺斯（Hypnus）等等。
罗马神话里，她与特里维亚（Trivia）混同，是主管三岔路口的女神，形象是三头三身六臂，分别向着三个不同的方向。她是掌管幽灵、魔法和咒语的女神，经常出没与坟场，在夜间狩猎，只有狗才能见到她，发出叫声，表示她的到来。
在奥尔普斯（俄尔普斯）密教中赫卡忒是位非常重要的神。