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治国良匠----耶律楚材

(2007-06-24 19:30:38)
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耶律楚材

分类: 天下书屋
 我们在前面《蒙古国历史上的孔子学院》一文中曾经简要提到过此人,鉴于他对蒙古帝国的重要影响,在本篇做一个全面的介绍。
 
耶律楚材(1190--1244),他属于辽国契丹皇室的后裔。公元1215年在蒙古军攻克中都城后成吉思汗特意找到他。大汗对这个拥有“高大身材,美丽的胡须,超人的智慧和洪亮的声音”的契丹人特别喜爱,任命他担任了自己的军师。
 
治国良匠----耶律楚材
 
 
 
对于处在文明进程中的蒙古帝国而言,耶律楚材这个汉化了的契丹人非常适合地承担起了蒙汉两种文化沟通的作用,而成吉思汗这位世界征服者也特别需要这样的人才来辅佐自己。这位优秀的契丹政治家将汉文化,中国的农业文明,行政体系向成吉思汗以及后来的窝阔台大汗进行传授并取得了良好的效果。特别是在后来窝阔台大汗统治时期,他受到了完全的信任与重要。耶律楚材一生都在努力推动一项事业----将蒙古帝国强大的军事力量与中国行政体制及文化结合,建立一个更加强大的大帝国。
 
治国良匠----耶律楚材
 
 
 
为实现这一目标他出台了一系列的重要措施:建立邮驿制度,设立供粮驿站,这有力的保证了帝国常年的长距离作战的需要;他编定了帝国固定的财政预算细则,规定了蒙古族和汉族人具体的纳税标准,从公元1230年起,他将征服的中国土地划分为十个部分交由蒙汉族官员管理,禁止在这里随意抢劫,他创办了蒙古最早的“孔子学院”--“孔子学说教育“学校用以培养帝国的文职管理人员;在行政治理上他建议蒙古统治者吸收汉民族的经验,向窝阔台大汗讲授”天下虽得之马上,不可以马上治“的道理。
 
透过耶律楚材汉文化开始在这个马背民族身上发酵并产生深远的影响。
 
附耶律楚材生平
 

 

耶律楚材 (1190~1243)

       字晋卿,号湛然居士,又号玉泉老人。辽宗室。博学能文,元太袓定燕,召为相,历事两朝,凡蒙古陋风,悉为改革,元立国规模多出其手定,着有湛然居士集。博览群书,旁通天文、地理、律历、医卜及释道之学,并善诗文。

       青年时代任金开州同知。金宣宗迁都后,完颜复兴留守中都,辟为左右司员外郎。蒙古军破中都后,成吉思汗于漠北召见,甚为赞赏,称为「吾图撒合理」(长髯人)。次年即随军西征。后在窝阔台汗时期长参与议论军国大事,为窝阔台定君臣礼仪,立课税制度,使蒙古国粗有仪制和法制、国用充足。废屠城旧制,保全攻占诸地人民。设编修所、经籍所、印儒家经典,开科取士,渐兴文教,召用儒者。官至中书令。窝阔台卒后,乃马真皇后当政,朝政多乱,力争不得,悲愤以终。卒赠广宁王,谥文正。

 
 
 

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