博主按：《伊甸文萃：海外优秀中篇小说精选》集，已由美国柯捷出版社出版。可喜可贺！下面我将将由朱晓玲为《海外优秀中篇小说精选》集写的序，《春天花正开》在我博客发表，以飨爱我文字的朋友。

天春花正开（代序）之二

朱晓玲

 《妙玉活冤孽》则是作家赵燮雨，以他渊博深厚的东方古典文化功力，解析、重构《红楼梦》魂的一部力作。瞧呀，遁入空门的妙玉向我们走来：“静修她们占了一个独院，师父住上房，妙玉也是独自一个人一个云房。其余人等，从姑苏带来的两个小尼姑焚琴煮鹤合住一间，妙玉自个的奶妈李妈妈和她姥姥家的陪房邹嬷嬷都是佛婆身份，也各有一间。原跟着妙玉的小丫头年纪尚幼还未祝发，相跟上牟尼院原来的佛婆。不去管焚琴煮鹤除念佛诵经之外再在干些什么，大家日子也都过得松心平常。
   
往日功课并不紧。最多是师父师叔高兴了，叫上妙玉一起谈禅论经。
   
一日静修将妙玉唤来，与师叔普度三人一起做了早课。
  

 晨钟已罢，师叔普度开口言道：“妙玉，我来问你，我佛慈悲，何谓慈悲？”
  

妙玉赶忙静心屏气，轻声地答道：“师叔在上，依弟子愚见，慈是予乐，悲是拔苦。”
  

 静修接口道：“何为予乐？何为拔苦？”
 妙玉接着说：“予乐，予众生以快乐；拔苦，拔众生之苦难。”
     ……
释迦摩尼，观音菩萨，一桩桩的佛经本事……。妙玉顿悟，立时三刻地心坎里印上了佛说‘我不入阿鼻地狱，谁入阿鼻地狱？’的经典语句。”——我在读这些文字的时候，时常有了一种错觉，感觉自己是在拾读久已没读的《红楼梦》了哩。
    

加拿大籍华文作家李西宁的中篇小说《背面》的艺术价值，就在于，作者以不能忘却的记忆，抒写了生命历程中的磨砺，不屈与顽强。在《背面》中，作者以类似于写实的文本结构，冷峻犀利的语言风格,向我们勾勒出了在那种特定历史时期，特定环境下，人的尊严是如何被扭曲践踏的图景：“我慢慢吃着这一半饭菜，感到犯人们都盯着我，脸上火辣辣的。唉，竟然沦落到这等地步了。荷马史诗中俄底浦斯的养猪奴曾说过:“一个人沦为奴隶，就失去了人的一半尊严。”引喻伸意，一个人沦为囚徒，就失去了人的一切尊严。难道不是吗？我还有人的尊严吗？我心里异常难受，喉咙隐隐作痛。
       ……
   

气温愈来愈高，牢房像蒸笼一般。我舔着干裂的嘴唇，强打精神，继续讲未结束的《双城记》:“他被关进巴士底狱一间黑暗的牢房……”
    

 ……
   

 老宋眯起眼睛望着我，嘴角露出一丝冷笑:“假如今晚地震，将会把你砸死，那么你怎样奋斗才能逃脱这种可怕的命运呢？”老宋没说话。他合上双眼，眼窝像两个黑洞，面部肌肉渐渐松驰，破芭蕉扇又呼呼地扇起来。扇了一会儿，他微睁双眼，慢吞吞地说:“李老师，这就是命。”
   

 他举起扇子，狠狠挥了几圈，赶走身边嗡嗡的蚊子，叹息道:“唉，人生如梦。总归是要死的，干吗还要梦上一场呢？” 
   

听到这话，令我想起古希腊一位无名氏的墓志铭: 
    

 我裸体来到地上，
 又裸体回到地下。
 为什么还要徒劳？
 要知道总是裸体。
     

这位勘破红尘的异族祖先所表达的宿命，与老宋的话何乃相似。“为什么还要徒劳？”我感到困惑，茫然。”——“为什么还要徒劳？要知道总是裸体。”也许，这是人类整体的迷茫和困顿。然而生命还是要繁衍，生活不能终止。所以人类必须继续努力创造；所以人类要永无止境地追寻美好的梦想。文学是梦中的天使。

美籍华文作家章凝的中篇小说《华盛顿DC的小提琴》，我将其喻为是一曲《震颤心灵的天籁之音》。其创作手法充满着诡谲和诗性；飘逸在小说中的思绪是那样凛冽、跳跃、变化多端。小说中的每个字符及至思绪，无不是在激越、怆然、忧愤、舒缓、浪漫的音乐旋律中浸泡过，复而又伴随着音乐的旋律流淌而出，从而使文字和音乐，思绪和旋律有机地纠聚成一道既旖旎多姿又悲怆昂扬的阅读风景，给予阅读者带来的不仅仅是视觉的美还有听觉美。
   

每每读章凝的文字时，心灵就有了被撕裂的疼痛和修复的颤栗。章凝在他的《DC》（下面同此）中写道：

“我爱人，虽然对人类的总体行为失望，但还远远没有对人类本身绝望，尤其没有对爱绝望。脱离了世人我没法活。我和你们没有共同的命运，但有着相同的呼吸。”
     

“而此时此刻撕扯着我耳膜、摇荡着我血液、撼动着我魂魄的东西，不是什么音乐，不是什么艺术，而是一颗心，一颗旷野里呼号、寒风中哭泣、苍空上舞蹈的心！”
     
“我看到我的同类夥伴散落于街头巷尾乞讨，最后一层尊严在风雪和冷眼的双重利刃下鲜血淋淋，换来不足百分之一的成功率。我不知道乞讨者与被乞讨者谁更教我羞愧……对人的本质天性我永远似懂非懂。我只是很想告诉你们：人啊人，当我们相互失去了悲悯的时候，冥冥中有一双眼睛正饱含悲悯注视着我们。”
    

 “音乐是我们呐喊的美声，呻吟的咏叹调。”如此等等，这些文字，这些情景，这些咏叹，让我们读来是那样黯然神伤、是那样倍感心酸、是那样使人透彻心骨的寒冷。但我们分明又由这些文字中，依然能感触到创作者灵魂的悸动，体悟到生命意识中依然对人间暖意的无限眷顾和真切的记忆，还有心灵内在的奔突并时时向外张望的渴求！
   

  这种张望，这种渴求，不仅拓展了个体生命外延无限的意义空间，也使我们感知到了个体生命与外部世界休戚与共的关联性，读到了自动生成体己度人的谦让与关怀。始终秉持着一种对生活的端肃、对生命的敬畏，对自然万物的拥爱，而后与之“同舟共济”，将“阻止生命正向发展的败血因子消解清除”，使生命意识到，个体的命运处境与其存在的所有维度和生存环境，在客观上都具有机能上的同构性——是患难与共，相互依存的。所以需要相互温暖，所以需要彼此宽容和认同，所以需要相互怜惜、珍视。从而感恩于红尘际遇中所有的世故风情，生活的点点滴滴，陶然于个人灵性与万物同生共度的喜怒哀乐，为天地“立心”、为生命的处境改善和人的良性回归重新奠基加冕的殿堂——毫无疑问，章凝的小说《DC》，蕴藏着这一切的向度和内涵。
    

 因此，我说，章凝的中篇小说《DC》，使我们在毁灭和新生，悲怆和欢欣，迷惘和觉醒中找到了文学的绿洲，生命的温情，人性的暖意。
   

来吧，亲爱的朋友，让我们在文学的绿洲，手挽手，肩并肩，相互温暖，相互关爱，相互包容，往前走。如鲁迅先生笔下的过客：“从我记得的时候起，我就在这么走，要走到一个地方去，这地方就在前面。我单记得走了许多路，现在来到这里了。我接着就要走到那边去，前面！”
   

前面，伊甸文苑春天花正开！

                          2008年3月22日

续完http://www.52photoshop.cn/pic/CV180.JPG