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被誉为自杀专家的女诗人

(2009-12-15 17:25:04)
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文化

文学

诗人

自杀

普拉斯

分类: 语言·寺庙

享有著权严禁刊载转载侵权必究!         被誉为自杀专家的女诗人

 

http://a0.att.hudong.com/55/63/01300000016998121798639508407.gif在世界文学史上,把自杀看成一门艺术,自己作品的全部主题几乎都与精神错乱、堕胎、死亡有关,同时又多次企图自杀未遂的作家,当首推有自杀作家之称的美国“自白派”诗人西尔维亚·普拉斯。

西尔维亚·普拉斯1932年生于马萨诸塞州的波士顿市,父亲是波士顿大学的生物学教授。普拉斯8岁开始写诗,同时学写短篇小说和绘画,在少女时代即有作品在地方报纸上发表,在当地,称得上是一个小有名气的女神童。

普拉斯青年时代曾就读于史密斯女子学院,因为学业优良,从那里毕业后就顺利地获得了伦敦剑桥大学的青睐,给予奖学金在剑桥大学纽纳姆学院深造。

在剑桥的第一年,24岁的普拉斯出版了她的处女诗集,同年与英国著名的青年诗人泰特·休斯结婚。

普拉斯早期诗颇受T·S·艾略特和D·托马斯作品的影响,诗风趋于艰涩深奥的学院风格;1959年,美国诗人罗伯特·洛威尔出版了一本取名叫《人生的探索》的诗集,开“自白派”之先河。普拉斯开始模仿洛威尔,但又努力超乎于他之上,她把自身的一切都融进诗的世界里。短短的时间里,普拉斯璀璨地站上了“自白派”诗歌运动所构筑的金字塔的顶端。

普拉斯的主要作品有诗集《巨大》(1960)、以维多利亚·维卡斯的笔名发表的长篇小说《钟型的坛子》(1963)、普拉斯死后由她丈夫休斯编辑的《爱丽尔》(1965)、《渡水》(1971)、《冬树》(1972)等三部诗集。既然女诗人将自杀看成一门艺术,因而她在自己的作品中主要表现的内容与主题就是自杀。

著名的女评论家肯特·莱尔说:西尔维亚·普拉斯的创作实践中,可以观察到一种悲剧式的自我否定的类似过程,是一连串的自杀符号……

与诗人的创作相联系。西尔维亚·普拉斯的精神生活极不稳定。她不仅少年时代便出现过让人吃惊的自虐行为,而且在大学读书期间,就曾几次以各种方式企图自杀,尽管19岁那年,她几乎自杀成功,但屡次不能如愿。

1963年2月11日深夜,普拉斯在极度的神经错乱中,悄悄撇下了她的三个熟睡的孩子,独自来到厨房,然后从容地关紧门窗,打开了煤气阀。这一次她终于如愿以偿,给自己的生命划上了一个句号。

 

阅读链接:

 

西尔维亚·普拉斯-作品评价

http://www.hudong.com/images/enlarge.gif西尔维亚·普拉斯与丈夫休斯

美国传奇女诗人西尔维亚·普拉斯(SylviaPlath)的诗情绪偏激,仿佛那个时代的很多妇女灵魂深处呐喊的回音。这样来看,普拉斯成为20世纪六、七十年代幻灭、迷惘一代人的妇女代言人,当是在情理之中。

 

家庭诗(DomesticPoetry)是普拉斯诗歌的一个重要组成部分,即主题和题材围绕着婚姻、生育、以及家庭生活等展开的一类诗歌。在普拉斯生活的20世纪五十年代,冷战中的美国社会弥漫着浓郁的保守主义气息,主流文化“对妇女的事业和她们在家庭之外从事的一切工作都持否定态度”。社会推崇和赞美新一代女性形象是受过良好教育的“幸福主妇”,鼓励妇女将自己的一切都奉献给丈夫、家庭、孩子,从中获得满足。在普拉斯自我意识初步形成的年纪,就同男孩一起接受高等教育、发展个人兴趣、探索外部世界、施展个人才华,同时却不断被提醒女人最高价值和唯一使命,就是她们自身女性特征的完善,这势必造成女性心理的不平衡。

普拉斯早在1951年,还在史密斯学院读书时,就在日记中明明白白描绘了她对男人的嫉妒,她嫉妒男人的积极主动性,嫉妒男人的自由:既有事业又有性和家庭生活。然而一旦进入婚姻,家庭就成为女性世界的全部。普拉斯的家庭诗多是围绕着婚姻生活和生育两个方面铺展开来的。

 

西尔维亚·普拉斯-个人评价

西尔维亚·普拉斯(1932-1963)1963年2月11日,伦敦。西尔维娅·普拉斯突然陷入极端的抑郁中。她扔下钢笔,打开煤气罐的阀门。

普拉斯是自白派中最年轻最有艺术才华又最早自杀的女诗人。所谓自白,就是以极为坦白的方式来揭示自己的内心世界。她运用自己熟悉的材料——日常生活的东西,来表示悲观绝望和混乱脱节。无论是野蛮情绪、性裸露、自杀意图,一切对她都是那么亲近可爱而不再感到恐惧。

 

http://www.hudong.com/images/enlarge.gif西尔维亚·普拉斯与丈夫休斯

她自幼早熟,9岁那年父亲不幸去世更使得她变的忧郁和痛苦,她不停的自责,认为自己该去父亲的死负责。她的诗人气质在这一时期便开始形成。从她第一本诗集出版开始,她的精神开始极不稳定。大学时代,多次自杀未遂。她享受过甜美的婚姻和爱情,然而,伴随着两个孩子的出生,她感到自己无法同时胜任诗人和母亲这两个角色,使她她无法得到写作和思考所必需的空间,这种痛苦造就了普拉斯诗中的主题,她身上的“男性”或“侵略性”精力的表现比一般女诗人更为突出,他的诗人丈夫很爱她,但是她却认为这是对她的虐待。丈夫后来另有新欢,两人分手。

 

重新一个人生活的她却又感到了另一种难言的孤独和寂寞,此时她的诗歌开始变的焦躁不安,死亡的意向反复出现,自白的运用达到了极致。她的精神变的极度脆弱,任何一件意外,在她眼里,都是灾难性的,也就是在这个时候,她发疯一般写下了她一生中最杰出的诗作。她死后,她的丈夫逐步发表她的作品,1982年,她获得普利策奖。她成为了举世瞩目的诗人。这一切,其实对西尔维亚来说,毫无意义。

普拉斯自杀后,休斯一直保持沉默,直到1998年去世前,终于打破沉默,发表了由88首诗作组成的《生日信札》:“我不时地写一两首这样的诗作,断断续续,长达二十多年,没有想到发表。我的目的是寻找一种最简单、心理上天真而赤裸的语言。我与她在思想感情上的交流,可以说是直接的,无拘无束的,无自我意识的。在一定程度上,我的确找到了那种最亲近的波长。—首首诗作因而成了我生命的载体,我把它们保存下来了。这儿那儿明显的“诗意”也许较浓,在表达上较为省略,但凡诗的另外的品格——声音的亲切性不达到最高程度的篇章,我便不收进诗集。少数几首几乎并不直露的诗篇我并未去掉,多数诗篇以这样或那样的方式表现了高度的自卫性。我整个的着眼点是去除胸中的某些积郁——用亲密的方式对她直接倾诉。这是一种需要。这比我在二十五年之前一下子卸下背上的重负要好得多……我试图所做的一切就是脱光衣服,成为赤子,跋涉于其中。”

西尔维亚·普拉斯作品

 对手

如果月亮笑了,她会象你。
你同样留下美好事物的
记忆,但是已渐渐淹灭。
你俩都是光的伟大借用者。
她圆润的嘴哀悼着世界;你却无动于衷
你旷世的天资是用石块创造万物。
我苏醒于一所陵墓;你在这里,
石桌上的手指咯咯作响,寻找着烟卷,
象居心叵测的女人,但没有那种神经质,
你临终时说出一些不可思议之词。
月亮也在屈辱着她的臣民
白昼里它则荒诞不经
而你的不满,在另一层次
穿越邮件的缝隙和如期的爱一起抵达
白的和黑的,如一氧化碳般珍贵。
来自你的音讯,无一日平安无事
也许漫步于非洲,然而却惦念着我。

 

冬天的树
潮润的黎明,蓝黑水在进行蓝黑的溶化。
树群在吸雾纸上

看来象植物绘画——
记忆在增长,一圈叠一圈,
一联串的婚礼。

 

不知道堕胎和怨恨,
比女人们真实,
它们如此不费力地撒种
品尝着不长脚的风
半身浸入历史——

长满了另一世界的翅膀。
在这点它们是利达们。
啊,树叶和甜蜜之母
谁是这些圣母哀悼耶稣的像?
斑鸠们的暗影在唱诗,而无助于解愁。

 

 

   西尔维亚·普拉斯墓碑

 

 

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