领教过贾老师的“军号嘹亮”，心里面自然就有了数，对付的方法很多，第一个是把他灌醉了，显然这个方法不灵，因为这次景德镇之行，是在自己痛风病发作期间，吃了猛药给压了回去，并不是治愈的效果，依然随时可能复发，所以自己跟贾老师和少华说好，自己滴酒不沾，得到他们的一致同意，这些天也一直保护我，既然这样自己想灌醉他的可能性自然就没有。

不过晚上少华老师通过在房间里的休整，好像恢复了一些精神，晚上有了酒量，他们一共喝了十二瓶啤酒，贾老师不需要我去灌，少华替我做了这件事情，有一种替天行道的感觉，很明显贾老师有点招架不住的样子。

这一天贾老师太忙碌，从饭店回到房间，倒在床上不多一会，就传来了他呼噜的声音，我则在电脑前看自己喜欢的节目，知道贾老师一但酒醒了，估计还会跟我聊一会，还好，十点以后，他的军号吹的越来越响，知道不可能在交谈了，索性把房间的灯关上，自己继续观看纪录片。

这个片子是香港卫视拍摄的，题目为《在北京》，分为上下两集，看完这两集片子已经是半夜一点半钟了，看似这部片子拍得有点散，后来倒在床上回忆，还是觉得有一个主线始终贯穿在里面，表达了北京人内心里的那种对事业的执着追求，那是一种锲而不舍的精神，当然从更大的方面去思索，这也是中国人骨子里面的一种精神，这部片子的意义从这方面去分析就觉得有丰富的内涵，也就有了思想性，觉得是一部不错的纪录片。

整个片子围绕着北京几个不同层面的人物去表现，第一个出场的是到现在依然在坚持经营老北京传统的澡堂子，依然保持着曾经的那种景象，想起了自己小时候在小城的“玉生池”和“天德溏”洗澡的经历，感觉恍如隔世，可是在京城就有这样的一种坚守，可想而知这里的常客，都是那些上了岁数的老北京人，把这里当成了生活中不可或缺的一件事情。

负责澡堂的经理，已经感觉心有余而力不足，知道有人来这里，就是有需要，还不能关门大吉，想来想去还是准备把这摊子活交给了他的儿子来管理，他可以像到这里的老人一样，进入自己想要的慢生活之中，颐享晚年。

片子也表现出儿子在接手这项事业时候内心里的那种矛盾，进入二十一世纪，洗浴界早就进入了高档化的时代，一个比一个豪华的洗浴中心，无论方方面面的事情，都是传统洗浴无法比拟的，唯独的是这种最传统的洗浴，还有这顾客，还有这固守传统的消费者，所以就无法关停。当然做父亲的更知道，对于年轻人接下来这个事业，也要付出巨大牺牲，孩子还是接受了父亲的希望，用孩子的话说，为了让父亲好好休息，真正的歇下来。

第二个人物是一个开经典礼品店的女性，并不是为了赚多少钱，而是他们几个朋友喜欢这些从全世界各地淘来的小玩意，通过一个窗口与懂得它的人进行交流，而她的第二个爱好就是拍摄京城的大街小巷，想通过自己的镜头表现她内心里想要表现的东西，在我看假如开礼品店是物质的话，那么转便京城的大街小巷去拍摄，就成为了她精神追求中的一部分。

第三个人物，是京城一个摇滚乐队的主唱，在玩摇滚的同时，自己还开了一个京城特色的面馆，导演也是从物质和精神的两种需要去表现，假如摇滚算作是精神上的一种追求，毫无疑问，那个小面馆就是他维持生存的物质需求，即便这位主唱一直说这是他玩的另一种形式，很遗憾在这部片子的结尾之处，这位摇滚歌手突发疾病不幸离世。

第四个人物，是一个喜欢天牛的年轻人，把研究天牛当成了他最大的喜好，几乎到了痴迷的状态，可以感觉到他也没有正当的工作，在父母的养护下，全身心的去研究天牛，以至于他的研究在京城颇有影响，用他自己的话说，成为了京城研究天牛的第一人，反正我不知道最终研究天牛的意义在哪，即便他自己说，天牛是大自然链条上的无私奉献者，它去啃食倒在地下的大树，将物质分化成为粉末状，融于泥土之中。

第五个人物是京城某一个照相馆的老职工，在计划经济年代就业到那里工作，跟着师傅学习冲洗扩照片的技术，曾经辉煌过，但随着数码相机的出现，原有的传统胶片照相和冲洗扩都受到巨大的冲击，以至于跟师傅好不容易学到的技术没有了用场，不得不面对更残酷的现实。而这个人并没有被企业的困难吓倒，他自己开始了自己创业的路程，学会了酿制葡萄酒的技术，而且，有了自己的销路。

第六个人是一个喜欢舞蹈的女人，而她的自身条件已经不能跟年轻人比了，但是，内心里的那个舞蹈梦始终没有放弃，工作之余的更多时间里，她在编排自己的那个舞蹈，导演最终将她的这个舞蹈呈现给了观众，告诉观众有梦就有实现的可能，只要你不懈努力的去做，去拼搏。

其实，自己坐在这里认真观看片子，真正的动力并不是有意的去学习这些人的那种精神，而是，为了让自己能够安然睡觉，而采取的一种方法，用消耗精力的方法，是自己在筋疲力尽的当口，“晕厥”过去，不受“军号嘹亮”的影响，这是自己与贾老师出差同住一个房间采用的另一个方法。自己觉得很奏效，看完这部片子，已经到了半夜一点多钟，倒在床上没一会，伴着军号便进入了梦乡，应验了那句话，办法总比困难多。