自己曾经写过，到了这把年纪健忘是一个很普遍的情况，自己过去一直认为这是衰老的表现，可是，按照弗洛伊德的观点，这不仅仅是衰老的表现，这是你内心里面的“有意而为”，潜意识把你的这种漫不经心和懈怠表现出来，其内心的本质是看不上一些事情，遗忘成为了内心表现得特征。

当然我也不是全部的去相信这些说法，虽然在人性问题上东西方都是一致的，但每个人的具体表现，又受他所在国度的文化教育的熏陶，表现方式又是不一样的，打开心灵的这把钥匙，未必就是西方那几个心理学家可以做到的事情，在阅读这本《精神分析引论》的时候，虽然可以找到一些相近的看法，但是，自己还是很难承认自己内心里的更多遗忘，是对一些人的不屑一顾，自己认为对更多的人自己保持了一种认真和友好的态度。

但弗洛伊德自然有他自己的认识和解说，上一篇我说了，要把弗洛伊德列举的几个发生在他身边的故事，在这里我也摘引下来，让博友自己去评判，觉得挺有意思，这种表面上没有任何关联的事情，其结果出乎人的意料，当然还有上一篇我提到的，弗洛伊德的贡献不仅仅是在心理学方面，他对文学的贡献也非常之大，很多作家就在表现出这种潜意识，自己会列举这样作家的作品。

弗洛伊德举例说：在一个俱乐部会议上，一位年轻人在发表演讲说猛烈地抨击委员会，他声称委员会的委员为“Lendens of the Ｃommittee”(委员会中的放贷者)，用Lendens（放贷者）代替了member(委员)。根据我的推测，当时肯定有一些与放贷有关的干涉倾向在他抨击委员会时活跃着。后来有人告诉我，原来这位演讲者有钱上的困难，正准备借贷哩。依据这一事实，那么这种干涉倾向就可以被解释为这样一种想法：“大家在抗议的时候可要谨慎一些，那些委员们可都是借钱给你们的人呐。”

这个分析讲完之后，弗洛伊德接着说：“如果一个人忘记了某一个熟人的名字，就算他极力回忆也未能想起来，那么我们可以推测，他一定是对这个熟人没有好感，所以内心深处不想去记住他。如果我们能了解这一层面的意义，就可以讨论一下几种果实心理学情境了。”

接着弗洛伊德举例，譬如说，Y先生爱恋上了一位女士，然而那位女士并不喜欢Y先生，而且不久，她就和X先生结婚了。Y先生与X先生很早就认识了，并且一直有业务上的往来，然而现在Y先生总是忘记X先生的名字，在需要联系他的时候，就要先向别人询问X先生的名字。很显然，Y先生的心理是想将这位幸运的情敌彻底忘掉，永远也不愿意想起他了。

按照弗洛伊德的这种分析，靠，我忘记的朋友或同事的名字多了去了，难道也是从心里面不愿意跟他们接触，我不太相信这些，我自认为因为有一些人接触的时间不多，留下的印象不深，忘掉他们的遵命大姓是有情可原的，还有一些跟你共过事的人，本身就没有深入的交往，你也从来没有把他们往心里面去想，忘掉他们的名字显得很自然。

在这本书里面弗洛伊德接着列举事例，在譬如说，一位女士向医生打听一个他们都认识的朋友，但是她只记得这位朋友结婚前的姓氏，却忘记了她结婚后的姓氏。她也承认了，她对朋友的婚事持反对态度的，并且非常讨厌朋友的丈夫。

弗洛伊德说：“任何错误都是有目的。”

接下来又是弗洛伊德举得例子，讲的是误拿了他人的物件然后又把物件遗失。有一位女士和她的画家姐夫到罗马旅游，他们在罗马的德国朋友盛情接待了他们，还送给了花家姐夫一枚古色典雅的金章。这位女士因为姐夫并未表示出对这一枚古色典雅的金章，对这一精制礼物的喜欢而感到十分的不悦。等她姐姐来后，她立即就回国了。她回到了家，打开行李一看，竟发现自己将这枚金章带了回来，至于如何带回来的，她一点儿印象也没有。于是她立刻写信告诉姐夫说，第二天就会归还误拿的礼物，谁知到了第二天，却发现金章突然不见了，怎么找也找不到，以至于她没能如约寄还。后来女士明白自己遗失金章是有用意的，她其实是想将这件礼物据为己有。

又是一个例子，有一次我在一对新婚夫妻家里面做客，年轻的女主人为我讲述了她最近的一件小事，她说她和丈夫度完蜜月回来后的第一天，她的丈夫便去上班了，她便邀请她姐姐一起上街购物，在街上她忽然看到了一位男士，便用肘子碰了碰姐姐说：“你看，那是K先生。”天啊，她竟忘记了K先生就是与她结婚不久的丈夫。当我听到了这个故事，深感不安，但也不敢乱加猜想。过了几年，那对夫妻离异了。