即便很多人劝我，绝技不要再买书了，说网上有的是你想看的书，无论别人怎样说，我有我自己的感受，电子书在方便，也找不到纸质书，捧着的那种感觉，那种翻开书闻到墨香味的感觉，你可以随意的乱写乱画的感觉，你不用害怕没有网络的感觉，电子设备没电的感觉，没银幕的强光，刺痛眼睛的感觉，一句话，捧在手里就是你自己最亲近的人，真真切切，心里面踏实。

更何况现在的外面的大形势，也不得不让你回到自己营造的精神世界中去，群众路线时间教育活动，让娱乐业、餐饮业、洗浴业，遭受重创，都被冠名为腐败中的一种，有归属于享乐主义的问题，有归属于奢靡之风的问题，这些统统被规定为群众性社路线实践教育要根除和解决的问题，不过我并不是反对根除这些事情，而是考虑到这种矫枉过正，会使第三产业，被我们的经济学家看作是吸纳就业最为有效的行业，因此而受到重创，使更多的一线员工下岗。

没有了应酬，没有了奢靡之风的去处，也只剩下自己回到家里面，去分享自己的这些精神食粮，感觉室外的更多地方，也不适合我们去了，现在来看只有去书店、图书馆、体育场和医院，才是最健康的场所，剩下的都是有享乐主义和奢靡之风的嫌疑，也正为这样，遇到周末想出去走走，想来想去也只有书店不犯错误，自己只身去了哪里。

也别说，真的像我说的那样，书店现在的生意不是一般的好，更多没有去处的百姓，将这里视为休闲度假的最好去处，在小城的书城里面，到处可以看到席地而坐的读者，更有甚者居然用纸壳铺成的垫子，席地而卧，竟然在那里美美的睡着了，书城前所未有给人一种热闹的场面，想必这是群众性实践教育活动见成效。

到了书城就如同到了文物市场，你只有细心观察，一丝不苟，才可以找到你最想要的物品，每次去书城，多半是我自己去哪里，因为我知道逛书城时间过得很快，别人不理解你的想法，他们会感觉时间过得很慢，从而情绪发生波动，所以我到书店一般就是自己一个人，这样不用顾及别人的感受，随着自己的兴趣，可以在那里长时间挑选，也可以走马观花般的浏览。

自己发现买书的侧重点从社科类书籍，已经过渡到文学艺术类的书籍，社科类的书籍一般在书城的新书畅销柜台上浏览一下即可，没有特别吸引你的好书，一般自己是不会轻易下手，自己知道十几年前，自己一度是社科类图书的“发烧友”，买了大量文史哲方面的书籍，到现在阅读的极为少，而那时候买书的目的很明确，是跟上老师买聊天时的谈论话题，国际经济方面的，人类生存与科技发展的相互关系等等，都成为自己想要去了解的事情，所以书越买越多。

现在已经感觉精力有限了，除去看一些有分量的作家作品之外，更多的是想了解文学艺术理论方面的不同看法，想通过这方面的了解，提高自己的艺术方面的欠缺，拔高调的说法是，提高自己的审美情趣，因为到现在自己感觉，对美一发现，是一部作品成功的至关重要，不仅如此，通过你对美的更深层次的了解，也是你了解别人审美情趣的一种判断的所需，这次在书城买的书籍中，艺术类的书籍有不少，例如：《蒙克私人笔记》这个具有世界影响的挪威画家，这是他用来记录场景、视像、故事和思考的平台，了解这样伟大的艺术家，通过它自己的记述，我认为是最难得的资料。而《毕沙罗艺术书简》则是这位法国印象画派的创始者对艺术的思考，这位艺术家是1874年至1886年举办的八次印象派联展，他是唯一从未缺席过的艺术家。而他的创作生涯代表了法国19世纪现代绘画主流，贯穿了巴比松画派、印象派，经历了新印象派，结束于立体派出现之前。

会须有人又会说，这不过是你自己想买书照出的理由而已，不假，这种买书的理由，似乎根本没有经过自己大脑的思考，自己认为这本书就应该不含糊的买下来，即便你不是画家，即便你可能在很长的时间里看不到她，但是，这些都不足以让我暂且放弃买书的想，这是伟大艺术家自己的真实想法，虽然这些艺术的观点散落在他们的通信和交谈中，我认为这样更可以准确的把握艺术家内心里面的真实。

在那里感觉越看自己需要的书籍就越多，幸亏自己的小兄弟来电话，说找我有事，这才放弃了继续挑选的想法，到收银台付款，见到了最早在中山路上的老书店的员工，感觉她现在已经是书城的小负责人了，见到我抱着一大摞的书籍，她用特有的微笑跟我说，买了那么多？我回答道：为书城做贡献。结完帐。她帮我找人打包，她依然是那么温柔善良，结果沉甸甸的一包书籍，提在手里，感觉那才是幸福无比。