《聊斋志异》紧接着《耳中人》之后的故事，就是《尸变》，故事别较长，不能如实的摘抄下来，只好简单的叙述出来，看完这篇作品，给我了不一样的启示，自然就会在这里简言之，算作是读书札记的一种吧。

故事的地点发生在山东阳信一代，一个老头和他儿子，在邻近县城五六里的地方，开了一个客栈，留宿过路的商人，这一天，有几个赶车的人，来店里要求住宿，店里面全都满了，赶车的人不愿意再跑路，让老头想想办法，老头想到了自己院子深处的那个房间，那房间停放着刚刚死去的儿媳妇，老头的儿子进城去买，做棺材的木料。

四个人旅途一路奔波，困乏的非常厉害，也顾不过来这些，进门看到那铺大床，便放下行李，倒在床上，躺下不一会，就鼾声四起。而这四个人当中的一个人还处在似睡非睡之间，忽然听到灵床上发出“嚓嚓”的声音，他急忙睁开眼睛，这是灵床的灯光把四周照的十分清楚，只见那个女尸，已经揭开身上的纸被坐了起来，不一会儿下了床，慢慢地走进卧室，女尸的面容淡黄，额头上系着一块绸布，她俯下身来，接近床前，逐一对睡着的三个客人身上吹气。这个没睡的人惊恐万状，害怕女尸吹到他，便拉上被子蒙住头。

没过多长时间，女尸果然走了过来，向对其他客人一样地朝他吹气。那个没睡的客人感觉女尸已经走出了卧室。不一会儿，就听到了纸被发出的声音，他探出头来看，发现女尸如同原来一样僵卧在哪里。他非常恐惧，不敢出声音，偷偷用脚蹬那几个旅伴，但他们都一动不动。

他无计可施，心想不如穿上衣服逃出去吧，他坐起来刚要穿衣服，那“嚓嚓”的声音又响了起来，他害怕，又躺了下来，把头缩在被子里，他觉得女尸又来到他眼前，连续向他吹了好几次气，才离开。不一会儿，他又听到灵床又发出了响动，知道女尸又躺到灵床上了。于是他就从被子底下慢慢伸出手来，找到裤子，急忙穿上，光着脚跑了出去。女尸也坐了起来，像要追逐客人，但等到她离开灵床边的帷帐时，客人已经打开房门逃了出去，女尸在后面跑着追来。

客人一边奔跑，一年叫喊，但村里却没有一个人被惊醒的。他本想去敲店主的家门，又怕跑慢了就被女尸追上。于是，他就朝着去往县城的路拼命奔跑起来。跑到了城东郊，他看到一座寺庙，还听见里面敲打木鱼的声音，他就急忙去叩击庙门。寺中的道人对他的举动感到惊讶，不肯马上开门让他进去。正在这时，女尸已经到了庙门前，离他身后只有一尺来远，客人更加害怕着急了。寺庙外游客白杨树，树干有四五尺粗，客人就躲在树后面，女尸扑到左边，他就躲到右边，女尸抓不到他，就抱着树干渐渐僵硬了，客人惊吓的躺倒在地上。后来的结尾并不重要，庙里的僧人，发现了上还有一口气的男士，将他救活，听他讲述了发生的事情，其余一同跟他住宿的三位，都横尸在旅店的房间内，他逃过一劫。

看完这个故事，自己首先想到的是，对于太明白的人而言，对于太理智的人而言，你面对生活，更多的是这些让你苦不堪言的现实，倒不如那三个，倒下就睡着的赶车人，人的死，怎么死都是死，像那三个赶车人，不知不觉中就走完了人生，无痛苦而言，而那些清醒的人，经历的这些惊吓与恐惧，活着还有什么意义？

我认为蒲松龄这个故事，就是表达了这样一个想法，清醒的活着，是一件非常痛苦的事情，看透了现实生活中的那一切，觉得无处藏身，用惶惶不可终日形容不为过。倒不如像那几位车夫，在睡眠中被女士的妖气吹过，就那样的安静的离去，这位死里逃生的人，他一生就会生活在这巨大的阴影里面，女尸不过是作家的一个隐喻而已。