人的虚伪是一件很害人的事情，但是，想防备人的虚伪似乎更难，因为，虚伪是最容易满足一个人虚荣心，很像穿了一件漂亮的外衣，或许一个人最初是知道这些，但在普便虚伪的大环境下，很容易就迷失了自己，听到别人恭维你的话，自然有一种内心的满足，也不去分析一下这个人说的这些话，处于什么目的，到底是赞扬，还是在那里讽刺，犹如皇帝的新装。

不过话又说过来了，现在谁还敢直白的说实话，都知道说实话是一个人的耿直性格的外在表现，但更知道实话是破坏气氛的一种必然，在大多数人的恭维下，让一个人飘飘然也，内心感觉升到一定的高度，陶醉在那个高度上，就在这时，耿直的人说话了，并没有见得高到哪去，这是对大众评判的一种反驳，想想被吹起来的那个人会怎样去想？那些奉承的人又怎样去想。

所以耿直的人在现实社会中成为了不合时宜的人，要想流俗就要与大众一致，就要见到皇帝穿着他的新衣，招摇过市的时候，用赞美的口吻，用一种由衷地感叹，去称赞皇帝新衣的华丽与精彩，那怕是装出来的，这也许就是我们所成为的“现实的活着”，说出皇帝赤身裸体的那个人，即便是在正确，也在当下这个社会成为了“异己”。

百姓这样去做，无外乎有两种可能，第一是更多的人不愿意去刨根问底，大家就这样稀里糊涂的活着，人云亦云觉得没什么不好，大众审美情趣就是一种盲从，一个人说好，大家随和，形成了共识，觉得成为大多数人当中的一员，自认为就是一种“普遍认知”，我们的父母官希望是这样，大众的盲从于愚昧，成为他们管理中的轻而易举。

第二个，恐怕就是更多的人，惧怕“淫威”，某一个当权的人，做了某一件事情，除了迎合某些人溢美之词，溢于言表，更多的人附和，他们知道你不附和，或许就成为不识时务者，就成为了异己，既然说好话，不废银两，这种廉价的认同，自然成为更多人轻而易举的行为，而且会须可以得到好处，谁愿意去干损人不利己的事情。

有人会问，是什么事情刺激你，想写这方面的文字，自己很清楚，在快退出历史舞台的时候，自己同样要面临着相同的事情，那就是你会听到和感受到，与你在岗位上是绝然不同的感受，这种感受或许是你觉得不好受的一种必然，因为没有了利益关系，不形成相互的伤害，也就变得真诚的现实，对你的评价就成为了一种真诚的必然，那些曾经让你飘飘然业的恭维，不复存在，评价你的不过是好于一般的界定。

我认识一个官员，在某一个地方任职，在任期间，大家感觉是众星捧月，他内心感觉同样十分良好，似乎他每想做一件事情，在征求大家意见时候，大家都用“绝妙想法”的口吻认同，久而久之，这位官员真以为自己的想法高于常人，忘记了这些赞许之后的那些真实，他开始膨胀，做了很多别人想说而不敢说的事情，而最终这些事情成为让人在背后戳脊梁的事情。

这位官员终因年龄问题退出历史舞台，接下来的事情就让更多的人看不懂了，新一任领导的作风，与之大相径庭，否定之否定，成为了新一任工作作风的一种特色，那位曾经感觉良好的“落地凤凰”，对于迅速发生的这种转变，很是有自己的看法，但是，大势已去，他只有去感受这种让他不悦的现实。

这种从天上掉到地下的必然，其实，对于他们而言，其实早应该知道，但是，在一个大的环境中，久而久之的耳闻目染，自己迷失了方向，失去了判断的能力，成为了穿皇帝新装的人，问题出在大众的媚俗，更出在自己内心虚荣的一种渴望，关键问题在于，似乎每一个人都很难逃脱这样的命运。

现在想想自己也同样不能免俗，自誉为“喇叭匠”的我，所写的文字，也都以赞誉和表扬为主，自己觉得这是一种鼓励，但在一定程度上，起到了与之自己想发绝然不同的效果，或许对那些没有判断能力的人来说，这种赞誉就是一种无形的戕害，但是，让我直白的去说那些人脸上的灰，自己还真的有点不忍心。

其实，这就是大众心理的一种表现，大众心理普遍是“于人方便，于己方便”，让更多的人生活在自己假想的梦幻中，没什么不好，我认为最关键的是，一个人要具有这样的素质，既可以飘在半空中，享受一种内心的飘飘然，又可以让自己落在坚硬的土地上，面对更酷的现实，做到宠辱不惊，这才是一个人应该达到的境界，应具有的坚强的内心。对于我而言，期待下辈子再去修行了。