在青海的最后一个参观点就是塔尔寺，知道这一天里面，大家又要非常之辛苦，按行程的要求，早晨起来到塔尔寺，预计到十点半钟参观完后，参观一个工艺品商店，这是这次旅行必进的购物商店之一，之后就是午餐时间，午餐后返回兰州。

十年前去过塔尔寺，依稀感觉还是有印象，但是，真到了那里，还真的找不到北了，假若不是塔尔寺门前的那一排灵塔，我会一点记不起来，这个曾经给我震撼的藏传庙宇，导游在去往塔尔寺的车上，告诉我们她为我们找了一个非常好的当地导游，是一个葬族人，对藏传佛教有很高的造诣，你们可以了解很多闻所未闻的藏传佛教的知识。

其实，那年我们来的时候，是甘肃省总旅行社派的导游，一个年轻的大学生，感觉讲的很好，至于藏民讲藏传佛教的感受如何，不得而知，自己从心里期盼，会有意想不到的收获，虽然我们不是佛教徒，对宗教也是一知半解，还是希望从介绍中找到自己的需要，感觉一行中更多的人是这样。

由于这是旅游旺季，我们为了“争先”很早就抵达塔尔寺，但游人一点不少，导游让我们在一旁等候，她去买票和找导游解说的那位藏族人，当我们沉浸在拍照的热情中，导游喊我们过去，见到一个穿着红色外衣的中年男子，一脸严肃地站在那里，导游介绍他的名字一大串，谁也记不住，有守着他吹嘘了很多好话。

那位男导游煞有介事地讲了注意事项，这是我十年前来时，从来没有听说过的注意事项，什么迈腿的规矩、什么语言忌讳、什么不准照相等等，都有明确的规定，感觉这不是在参观，而是在接受纪律教育，满心欢喜的蚂蚱烟，当即露出极为不满的表情，不仅如此，他在随后的参观中，竟然自己走了，知道他对那个男导游表示了极为的不屑一顾。

其实，自己心里面也与蚂蚱眼有相同的感觉，唯一与他不同的是，自己还能控制住自己的情绪，这也是长期在体制内，炼出的“内功”，而自己给自己干老板的蚂蚱眼，根本不吃这一套。我跟着导游从一个殿，到另一个殿，感觉他介绍的那些情况，只是殿里陈设着那位僧人的铜像，至于这些僧人的事情基本上没有讲述，感觉是用最快的速度来完成他的任务，一句话：敷衍了事。

那年来的时候，导游告诉我们，除去大殿里面的佛像不准照相以外，院落里面随便照，特别是那个讲经大殿外面，除去行大礼的虔诚信徒之外，那些经学院的僧人，聚在一起辩经，场面极为热闹，感觉是一道独具特色的精致，学术气氛浓厚，在这种辩经的过程中，即牢记了经文，又对更深层次的理解经文要义起到了启示作用，而这次到来，除去看到几个行大礼的信徒，辩经的僧人没有了，讲经的大殿也是空无一人。

按导游的说法，在院子里面照相会被罚款五百元至五千元不等，我不知道这规定是出自哪里，有何依据？假如这是寺庙里自己的规定，在这个土地上，法律肯定大于庙规，那么他们的规定就是无效的，自己虽然这样去想，但是，还是默默的在心里面，没跟随行的团员说这些事情。加上游人太多，兴致一点也没有了，导游用最快的速度完成了他的讲解，我们落了一个自由轻松，在塔尔寺庙宇周边随便找角度拍照。

记得最初来的时候，导游领着我们到僧人居住的地方参观过，现在这个项目也不提了，只是看几个代表性的大殿，佛像、灵塔、酥油花等等，已经没有第一次来时的那种强烈感觉，倒是觉得这里的商业氛围一天比一天严重，周边买纪念品的商家，已经将塔尔寺包围，小贩们肆无忌惮地推销，让人感觉不出这曾经是宗教圣地。

从塔尔寺出来，我们到了那个指定的工艺品商店，在那里让大家参观购买藏式工艺品，知道导游的小费，就在带领大家来购物而得到实惠，当然，至于你卖不卖，另当别论，现在的旅游购物，成为了大家心知肚明的事情，自己还是给导游一个面子，给掌柜的买了一个物品，用自己的话说，回家骗媳妇用。

从购物点出来，时间不到中午十一点，导游要领着我们吃中午饭，大家一直反对，要求回到兰州在吃，导游也只好服从大家的意见，她知道在西宁挣钱，和在兰州挣钱都是挣，让这些游客暂时的高兴，也是她生存和继续挣钱，必须学会的“谦让”，不是说了吗，“小不忍则乱大。”我们上车前往兰州进发。

这就是那个藏族导游，活生生一个骗子。

顶礼膜拜