与朋友相聚，有一位朋友闷闷不乐，独自坐在那里，独斟独饮，在座的知道他又不知遇到什么不顺心的事情，谁也不愿意主动去问，毕竟都是成年人了，估计是在用“一醉解千愁”的方式排遣自己郁闷的心情，这种事情这些年里看到的不少，见怪不怪，也没特别的用心去开导，知道这会适得其反，人的情绪总有一个起伏，现在正处在情绪的顶峰，说什么他都不会理解，等冷静下来以后，才能听见人家的劝慰。
　　时间不长，这位郁郁寡欢的朋友就有了醉意，毕竟是一个文化人，用最理智的方式起身告辞，大家也没有挽留的意思，找人搀扶着他退场。等送他的那位朋友回来以后，我才听他讲了这位朋友为何郁闷和苦恼，近来他结识的一个已经有五年的女朋友离他而去，没有任何迹象，毅然决然的离开了他。让他更不能理解的是，那位女子又找了他的一位朋友，他们现在坠入爱河，欲罢不能。
　　现在酒桌上这些花边新闻，已经是司空见惯了，这种司空见惯的后面，是当今社会生活中的司空见惯，我现在真得不知道社会公德和社会价值取向在一个什么基点之上了，总觉得现在更多的人对这种“边缘情感”熟视无睹，而且正在更多的人群中蔓延。不知道这是社会的进步还是倒退。也许这印证了国家发展的一个实例，不是说：“富贵思淫”吗？有了经济基础，有了精力旺盛的体魄，有了充沛的荷尔蒙的积蓄，这些事情也就自然而然了。
　　坐在那里想这件事情，从感情的角度来分析，这也算是一次情感的挫伤，但是我认为那位朋友是自找苦吃，把一种简单的男女之间的感情，变成了一种狭隘私欲，自己将自己推到了感情的漩涡中，其实是在那里自作多情。其实很简单的事情，质问一声：“你是谁？”他就会明白一半，你既不代表对方，又没有权力要求对方，你们之间的关系再简单不过，就是一种纯朴的朋友关系，它既不是你的爱人，又不是你的专署。
　　好像这种事情在文化圈里特别的多，可能是文化人感情丰富，也可能一些女性喜欢文人的这种多情，她们不怀好意地用自己的“魅力”施展着魔法，让那些多情的男人，在她们的指挥棒前尽情地表现，她们用这种最简单，也是最拙劣的办法，嬉戏男人，让他们时而狂癫，时而痛不欲生，当他们感觉到累了以后，放下指挥棒，卷曲着身子睡了，让那些找不到北的男人陷入无尽的痛苦之中，不过这也是多情人本应付出的代价。
　　写到这里，我倒想起了斯宾诺莎在他的《伦理学》一书中说过的一段话：“爱不是别的，乃是一个外在的原因的观念所伴随着的快乐。恨不是别的，乃是为另外一个外在的原因的观念所伴随着的痛苦。”从这个观点去分析那位朋友表现出来的态度，我们可以发现，他已经由爱转变为恨的过程了，他自己不知道，误以为这种感觉是对那个女人的一种恋恋不舍，岂不知心里的感觉已经发生了质变，他的这种痛苦实际上是一种从内心里萌生的恨，验证了这句话：“爱之深，恨之切”。
　　不知道人为何总愿意走两极，原本是一件挺好的事情，走着走着就偏离了方向，原本是一个很值得让人羡慕的友情，转眼间成为了自己的专署品，成为了没有名分的“内人”，实际上他自己在感觉上发生了问题，把友情当成了爱，自己走进了感情的泥潭。
　　友谊是两个人的互助和互补关系的综合，它是共同的付出，它属于两个人或更多相近人的共同的专署。在我看来，现在展示给更多人的是一种私欲，而不是我们可以称谓的纯真友谊。因为，在他们中我们看到了无畏的索取，而不是相互的奉献，当他们索取不到时，表现出来的痛苦表情是那样的扭曲，接近于狰狞。