在一次聚会上，遇到了从国外回来的一位朋友，席间的谈话中，已经明显感觉到这位侨居他乡的同胞，在很多问题的观念上已经与在座的各位有着不同。当然在座的也没有刻意的去和他理论，这一点倒显得兄弟们的宽容，毕竟已经身在他乡，受外面观念的影响在所难免，其实也是正常的现象，不是说了吗？入乡随俗。
　　其实相佐的观点并不是一个大问题，海外的那位先生坚持说现在的国人在对孩子上大学的问题上，走进了误区，一定认为只有上大学，才能是人才，结果倾其全力供养的大学生，在他们毕业的那个时刻，也就成为了待业青年，既造成了国家压力，也给家庭带来了更大的负担。倒不如学点实际有用的本事，也就是我们所说的一技之长。那位先生最后几乎是尖刻地说：国人的内心想的那些东西，实际上是虚荣所致。
　　而另外一些朋友则认为，经过高等学府熏陶，即使没有用武之地，对一个人的成长过程是大有裨益，也是中国未来一代的必然要求，自学成才那才是一句不切实际的空话，一个人进入了社会，很快就被社会风气所熏染，并沉郁这种“污泥浊水”之中，继续学习才是不可能的。而且现在的成人教育也不过是教育为附，盈利挣钱为主。
　　自己坐在那里听着他们不同的观点，似乎每个人讲得都有一点道理，前者为实用主义，后者为学院派的想法，都说出了问题的一个方面，但感觉都没有进入实质，我想中国的教育问题由来已久，已经成为了很多人的一种共识，教育体制已经不适应社会的发展，但没有人提出一个很好的改革办法，大家依然延用着，依然将重心放在大学的认识上，能上大学就是有文化的一种表现。
　　即使有的人提出，大学不是文化的一种必然，比如说有文化，但没有爱心，性格缺陷，能算是一个有文化的人吗？而我们讲的文化不仅仅是书本上的东西，它是一个人的综合素质的体现。从这个观点上看，他们谈的东西还只是表面上的东西。深层次的问题没有涉及。
　　其实自己也是在那里胡思乱想，他们的分歧表现在实用和不实用上，没有想到开创性文化的特点中，开创性是一个非常不可或缺的因素，它是推动文化和科技进步的一种至关重要的动力。所谓的学以致用可能就是达到这样的效果。
　　那位海外的朋友，在我看来他主要感觉是对现在国内的人对孩子的教育步入了误区，在个人的观点，不要硬逼着孩子去学习，这样的结果是适得其反，他内心里不想这样，大人硬逼着他这样，想一下能学好吗？这样讲来也不是没有道理。但问题是中国的现状和对教育的认识就是如此，那张可以证明、又不证明的文凭，在许许多多的人眼里，那就是文化的所在。
　　我在想朋友们的观念和认识上的交叉，是一件很正常的事情，国度不一样，教育和观念也不一样，国土之间的差别是巨大的，接受的地缘文化和社会风俗也是不同的，无论是发达国家，还是一个尚待发展的发展中国家，这一切足以构成不同的观点的存在，至于能否弥合这种不同的观念，我想这不是一件简单的事情。
海外回来的那位朋友给人的感觉变的率真起来，不隐瞒自己的观点，不随和，敢讲话，这是以前不曾有的，正因为在国外呆了很多年，已经在观念上接近那片国土，他的这种表现也不是装出来的，是一种自然的流露。
　　在座的“国粹”派，则一直沿袭着中国文化传统赋予他的特定思维模式，坚守着中国几千年的文化传统，万般皆下品，唯有读书高，已经进入了他们的骨髓，无论家境再窘迫，也要从自己身上榨出血汗钱，供养自己的孩子完成学业，至于毕业以后的事情，过早地考虑，那才是自寻烦恼，不是说了吗：“儿女自有儿女福，管它今朝和明朝”。