加载中…
别往身上套
(2008-03-28 05:31:02)| 分类： 杂谈闲侃 |
平时自己很少分心，经常让工作累的是不堪负重，谁让自己能力差，都说笨鸟先飞，先飞的结果，就是先累着，基本上也没时间分心，近几日自己索性放下自己手中的工作，学着别人的办法，不去强求，根据自己的兴趣和时间，做到先来后到，有条不紊，给人一种轻松自在的感觉，只有自己知道这是一种对我个人来说是纯粹的偷懒。
其实一个人他性格中注定了的东西，不要刻意的去违背它，适得其反，遵从自然，遵从内心的一种说不出来的需要，可能会更好一些。虽然我不是宿命论者，但是我觉得有一些抗争没必要，就像这几天有人告诉我一些事情，不知道告诉我事情的人是如何去想，作为我到了这个年龄，对内心的那种奢望已经淡了很多，可能原以为我会火冒三丈，才合他们的意，岂不知在我的心中，对于那些人做出的事情早已见怪不怪，他们不这样干倒是见鬼了。
都说物以类聚，人以群分，就是告诉你在你身边感觉能过得去的人，都是与你相近或超过你的人，他们的兴致与水准，没有多大的差别，只有角度和位置的差别。当然我不否认在宗教里有那些圣人，他们普度众生，即关爱他喜欢的人，同时也关爱他不喜欢的人，依次体现神圣的伟大和不计前嫌，我知道自己做不到，但是我觉得自己能做到的只有一点，就是让那些自己看成是英雄豪杰，在别人眼里是乌合之众的人们，沿着自己性格所取欢快的活着吧。
自己在写这篇东西的时候，为什么要把这个题目命名为《别往身上套》就是为了一些小心眼的人，误以为这是写他们，但是我只能说，谁非要说这是写他们，那我也没办法，这是自己往身上套。
想一下每一个人都可能有这样或那样的缺点，而且这些缺点也都很相像，不在你身上犯，就在另外一些人身上表现出来，而我们后天的学习的目的，就是要学会控制自己，不去做这种被人唾弃的恶习。现在看这种要求有一点不切实际，人性的释放在不同的环境下，自然就有不一样的表现形式，不以我们的好恶来取舍。我想宗教的力量就是让每一个人有一种自控的能力，在我们这里叫做思想觉悟和讲政治。
我们不难发现，在我们周围真是有着不同的小圈子，他们以性格或以利益为纽带，聚合在一起，用各种他们认为最惬意的方式，表达他们最愉悦的心情，把这种心情带到工作中，会产生一种无形的推动力，欢悦是一种精神释放的状态，同样也是一种能量，对于工作的心理来说是有着积极作用的，但是也有人说这是臭味相投，角度取决态度。
自己懒散的坐在这里，观察着周围的事情，觉得发生在身边的事情有些荒诞，更觉得有些事情很可笑，这种可笑里面带着一种悲哀,知道这样下去，一些人要难堪，但是人家正兴味正浓，只不知道，也不想知道，幸福一天是一天。你操心的是白费心思，狗拿耗子多管闲事。虾兵蟹将也有自己的乐趣。
自己无意中想起了一个寓言故事，写在这里也算作是自嘲一下，这个预言的名字叫《论蛆》：
说阴间的阎王这天闲来无事，带领判官鬼卒等，到野外游览，看到粪坑里的蛆虫，蠕动爬行，就命令判官作记录，说：“以后应当让此辈蛆尽早转为人生。”判官依照阎王话，记在本子上。说罢，又继续前行，又看见棺材尸体上的蛆虫，阎王命令判官记下，说：“这东西应当永打入最可怕的泥犁地狱。”于是判官问道：“同样是蛆虫，为什么赏罚如此不同？”阎王说：“粪蛆有人丢弃后我去用的精神，是庸碌之士，所以当使它转生为人。像尸蛆这东西，专吃人的脂膏血肉，如何使它转生伟人，倘若做了官，那么阳间的百姓，难道不要受它的大害吗？”判官听后叹息说：“怪不得近来阳间的百姓受尽苦难，原来前一次让一群尸蛆逃到阳间去了。”
想起来这些，就想笑，也知道一些人看了会火冒三丈，但是我已经提前告诉大家，别往自己身上套。
其实一个人他性格中注定了的东西，不要刻意的去违背它，适得其反，遵从自然，遵从内心的一种说不出来的需要，可能会更好一些。虽然我不是宿命论者，但是我觉得有一些抗争没必要，就像这几天有人告诉我一些事情，不知道告诉我事情的人是如何去想，作为我到了这个年龄，对内心的那种奢望已经淡了很多，可能原以为我会火冒三丈，才合他们的意，岂不知在我的心中，对于那些人做出的事情早已见怪不怪，他们不这样干倒是见鬼了。
都说物以类聚，人以群分，就是告诉你在你身边感觉能过得去的人，都是与你相近或超过你的人，他们的兴致与水准，没有多大的差别，只有角度和位置的差别。当然我不否认在宗教里有那些圣人，他们普度众生，即关爱他喜欢的人，同时也关爱他不喜欢的人，依次体现神圣的伟大和不计前嫌，我知道自己做不到，但是我觉得自己能做到的只有一点，就是让那些自己看成是英雄豪杰，在别人眼里是乌合之众的人们，沿着自己性格所取欢快的活着吧。
自己在写这篇东西的时候，为什么要把这个题目命名为《别往身上套》就是为了一些小心眼的人，误以为这是写他们，但是我只能说，谁非要说这是写他们，那我也没办法，这是自己往身上套。
想一下每一个人都可能有这样或那样的缺点，而且这些缺点也都很相像，不在你身上犯，就在另外一些人身上表现出来，而我们后天的学习的目的，就是要学会控制自己，不去做这种被人唾弃的恶习。现在看这种要求有一点不切实际，人性的释放在不同的环境下，自然就有不一样的表现形式，不以我们的好恶来取舍。我想宗教的力量就是让每一个人有一种自控的能力，在我们这里叫做思想觉悟和讲政治。
我们不难发现，在我们周围真是有着不同的小圈子，他们以性格或以利益为纽带，聚合在一起，用各种他们认为最惬意的方式，表达他们最愉悦的心情，把这种心情带到工作中，会产生一种无形的推动力，欢悦是一种精神释放的状态，同样也是一种能量，对于工作的心理来说是有着积极作用的，但是也有人说这是臭味相投，角度取决态度。
自己懒散的坐在这里，观察着周围的事情，觉得发生在身边的事情有些荒诞，更觉得有些事情很可笑，这种可笑里面带着一种悲哀,知道这样下去，一些人要难堪，但是人家正兴味正浓，只不知道，也不想知道，幸福一天是一天。你操心的是白费心思，狗拿耗子多管闲事。虾兵蟹将也有自己的乐趣。
自己无意中想起了一个寓言故事，写在这里也算作是自嘲一下，这个预言的名字叫《论蛆》：
说阴间的阎王这天闲来无事，带领判官鬼卒等，到野外游览，看到粪坑里的蛆虫，蠕动爬行，就命令判官作记录，说：“以后应当让此辈蛆尽早转为人生。”判官依照阎王话，记在本子上。说罢，又继续前行，又看见棺材尸体上的蛆虫，阎王命令判官记下，说：“这东西应当永打入最可怕的泥犁地狱。”于是判官问道：“同样是蛆虫，为什么赏罚如此不同？”阎王说：“粪蛆有人丢弃后我去用的精神，是庸碌之士，所以当使它转生为人。像尸蛆这东西，专吃人的脂膏血肉，如何使它转生伟人，倘若做了官，那么阳间的百姓，难道不要受它的大害吗？”判官听后叹息说：“怪不得近来阳间的百姓受尽苦难，原来前一次让一群尸蛆逃到阳间去了。”
想起来这些，就想笑，也知道一些人看了会火冒三丈，但是我已经提前告诉大家，别往自己身上套。
喜欢
0
赠金笔
后一篇：说做戏