海元父亲过世，六十七、八岁的年纪正是安度晚年享清福的时候，病魔却无情地光顾了他老人家，老人家走的急了一点。

俗话说 “出了五十弓，各地各乡风”。“头七”刚过，海元在金色年华安排了“下红饭”。

按乡风老人入土，需“守七”。人死后要过“五七”才知道自己死了，这期间会在阴府里飘悠，熟悉阴朝的情况。到了奈何桥喝孟婆汤之前还会回家再看一眼。儿女们把家里的大门打开，条台上留个牌位，在墙上留个“七单”，盛好饭菜，端蹲在牌位前，按照“祭七”的日程供奉，在家里恭候先人归灵。从死之日算起，第七天为头七。“丧不居礼”习俗都是传承下来的，老人在世孝顺一点比什么都好。

“下红饭”有两种说法：一是人死后要吃几天斋,直到被火化了,才能吃晕菜,叫下红。还有一种说法是：送走去世的亲人后，满头七要让亲友们吃一顿大荤，红烧肉是必不可少的。

海元为人憨厚，寡言少语。战友们都喜欢和他接触，某种程度上说：海元是我们战友之间的联络员。“下红饭”只有一桌，这一桌还是我不经意间流露给久宏才凑齐的。海元不愿打扰他人，因老人家住在乡下，祭奠不便，他怕战友们坐车辛苦。

“下红饭”并不沉闷，战友见面言表的是喜悦，老人的过世留给我们的是念想和晚辈亲近的机会。缅怀亲人不一定是悲伤，酒桌的档次告诉我，海元是下了心思的。实在人办实在事情，他继承了父亲的憨厚和实在。

酒过三巡，十三个战友只有六个人喝酒，看样子他们喝高了，一箱“天之蓝”空了五瓶。世京还要喝，大家制止他，都说不能再喝了。这小子犯了浑，眼睛一瞪，冲我们说：“你们不喝是不是不高兴？开酒。”

“妈的八子”下红饭不带这么喝的......