《鹤斋趣谈录》自序
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世上一切东西,假的时间长了并成了真的。比方说假和尚,里下河人习惯上称为野和尚,他没门没派,没有师承,在市面上买件袈裟随便往身上一披,便成了和尚。
假和尚做久了,自然有人来请。里下河地区有红白喜事的人家,喜欢请一班子和尚吹拉弹唱,诵佛经,唱佛调,假和尚便有了用武的地方。有钱的人家怕请了野和尚,坏了名头,便到寺庙去请正经和尚操办红白喜事。正经和尚人手少时会请野和尚帮忙,野和尚有了正经和尚的请,加上自己有些慧根、灵气,竟也有了几分神气。
读书也一样,读书人有真假,搞学问,写著作的人为读书人。喜看小说、杂志消闲的人称不上读书人。我喜看小说、杂志,为的是消闲度日。早些年囊中羞涩,经常借书来读,父母给些零花钱都送到了租书摊子里。参加工作后,袋子里有了闲钱便用来买书。如今,人到中年,家里书有了数千余册。
书是用来读的,读久了多少会有几分文墨,唐代大诗人杜甫的名句说的好:“读书破万卷,下笔如有神。” 在这里杜甫用了一个“破”字来教我们怎样读书。清代仇兆螯在《杜诗详注》里说“读书破万卷”中的“破”字有三种说法,一说:“胸罗万卷,故左右逢源而下笔有神”。二说:“书破,犹韦编三绝之意。盖熟读则卷易磨也”。三说:“识破万卷之理”。有书不读,束之高阁,书无异于废纸。三说当中“识破万卷之理”不是一般人能做到的。我倒觉得读书忌讳囫囵吞枣,一览而过。那种“按册子便在,掩了册子便忘”的人,书读得再多也不会有什么好处。读书要有几分思考,即使是读小说,杂志,读了就要有几分感受。感受的东西多了用笔记录下来,便会积聚成册。
鹤斋是我的书房名,《鹤斋趣谈录》是我读书的几分感受,能把感受积聚成册了却我一个心愿。正如野和尚一样,最终有了几分神气。

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