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中国有诸多节日，大都是快乐的节日，除了清明节，清明节是纪念节，也是祭奠节，所以他是伤心的节日。但是目前各地公然搞得所谓“公祭”，除了欢乐与噱头，我们看不到其他。公祭祖先我们无可厚非，公祭古人我们也不反对，但是当公祭披上表演的外衣，我们不得不思考这样的公祭能够给我们带来什么，是什么驱动了各地政府公祭表演。

都是经济惹的祸

自从旅游经济火热以来，近十年间各地掀起了挖掘历史的狂潮，无论是客居与此还是出生于此，或者是客死于此，只要有名人在本地留有足迹，便可以挖掘出旅游经济来，历史搭台，旅游唱戏，无疑成为地方政府提高本地经济收入、增加政府业绩的指标之一。于是各地纷纷建纪念馆，唱起历史大戏。但是这样的经济又能够维持多久。当历史落入俗套，当文化变的肤浅，经济缺乏创新，热闹之后变成的是一片寂寞。现代化的琉璃又能承载多少历史？

“公祭”能提高地方知名度

“公祭”肯定会有新闻性，通过公祭可以将地方的名字遍布于各种媒体，对于地方的推广颇有好处，地方领导也可以出现于媒体，满足了地方政府的虚荣心。但是这种虚荣心又能促进地方的怎样的发展，其意义不得不让人怀疑。

“公祭”对象只不过是地方的形象代言人

怀念历史，倡导历史文化有很多方式，但是公祭的真实目的是为了历史吗？公祭对象其实是地方的一位特殊的形象代言人。历史成了地方推广自己的广告文案。但是现代的社会需要历史的代言人吗？虽然历史能够代表当地的文化，但是其能够代表现代的经济社会吗？

莫让“公祭”成表演

何为祭？祭是怀念，但祭不是表演，当我们穿上长袍大服，吹笛奏磬的时候，一项项礼仪成了表演模式，在所有人眼里俨然成了滑稽。虽然有些人在倡导汉服、回归传统，但是传统的文化走在人群里仍然成了“娱乐”，失去了对历史的严肃性。再者，在公祭中基本都有用古代文化包装的群体舞蹈，这不是表演是什么。当我们津津有味的看着这些文化表演时，我们还会记得我们公祭的意义吗？