近日，云南省楚雄彝族自治州牟定县因为连续发生了人畜被狗咬伤后死亡的事件而在全县上下掀起了一场“打狗风暴”。按照政府部门的规定，除了公安局用于破案并守卫一处军火仓库的警犬能保住性命外，从 7月25日到30日，全县50000只狗必须全部扑杀干净。

说到狗，人类长期以来一直视其为自己的朋友。家里养有狗，不仅为现代城里人尤其是老人贫瘠的生活带来很多乐趣，在广大的农村还可以在某种程度上起到“看家”的作用。特别是现代社会，很多城市人家把“狗”作为家庭成员中的成员之一，狗在人家里享受到了“人”的待遇。从狗与主人之间的关系看，他们之间相安无事，显得关系十分融洽。不过，这些“狗”大概仗着与主人的这种很铁的关系，每当遇到陌生人的时候，狗的“非人性”的一面就暴露了出来。看看许多休闲散步的人群中的那些孩子吧，每当看到狗朝向自己走来的时候，从孩子那种惊恐的面部表情上，我们很难看到狗对人的那种亲和感。

从另一种意义上看，现在养狗的人很多。在城市里，人们对“狗”的兴趣比对人口增长的兴趣都要浓。养狗不仅成为众多家庭的“正业”，而且也成了休闲时段城市中的一道重要风景线。特别是一早一晚，在休闲的人群队伍中，“狗”也享受到了“人”一样的休闲。满城的“狗”走在大街上，这是否意味着是一种现代社会的文明呢？很显然，社会是由人构成的，而不包含狗。人的社会只属于人，狗只能归属于动物的种类之中。人就是人，虽然它来自于动物，但高于动物；狗无论何时都只能是狗，它与人之间没有可通约性，狗性里面永远不会长出人性来。正因为如此，当满街狗满为患的时候，实际上我们将看到一种比蝗虫还可怕的一种大煞风景。无论主人把狗打扮地如何漂亮和卫生，至少到目前为止，人类还没有为“狗”修建厕所，狗的大小便都是一种即席的动作，哪一只狗不会想到大小便的时候要跑到厕所里面去完成的。所以，狗多为患，让人类在不经意中饱尝了由狗儿释放出来的环境垃圾，甚至会成为传热各种疾病的一个源头。当一个人不经意间被狗咬的时候，如不及时打上狂犬预防针，那对人身安全的威胁是不会在人的大脑中消失的。正如什么东西多了，对社会来说都是一种灾难一样，狗多了，同样成为社会一大公患，由狗引发的各种问题值得人们去重视。大家可以想一想，如果满街的狗得了狂犬病的话，那样的后果对人类来说将意味着什么呢？那些嘴里喊着人与狗要和睦相处的人啊，你想过没有，当狗一旦咬了自己的人而患上狂犬病的时候，你还会对你家的“宝贝狗”表现出仁义之心吗？从这个意义上，牟定县对狗采取的做法并没有什么不妥。尽管我对他们军民齐出动对狗满门抄斩的处理方式持保留意见。

    在我看来，对待狗采取这样一刀切的办法实在有点武断。不过，话又说过来，对那些有病的狗采取任何仁义都将意味着对人类的残酷。当然，捕杀有病之犬这是处理问题的一种方式，解决问题总是要断其源头，这是从根本上解决问题。那么，对于那些没有患病的狗来说，怎么办呢？我想至少应该要限制其一段时间的外出的自由，这需要用很大的精力去对狗进行全面的体检，这是一个不小的事情。另外，正如一些人所说的，要通过健全对狂犬病的预警系统，做到防患于未然。这些工作我们的有关部门究竟又做了多少呢？

换句话说，我不否认狗的家族的存在对人类的意义。不过，我们也无法接受那种“无狗”的世界，“无狗的”世界与“无人的”世界一样都是残缺的。这就产生了如何看待人与狗的关系的问题。很多人主张，人类应该学会与大自然和睦相处，对于狗也一样。这话听起来有道理，实际上却是有问题的。人与自然之间和谐相处，这是没有什么问题的，因为造成人与自然紧张关系的是人而不是自然，解决的关键是要人类停止破坏环境。而对于人与狗的关系来说就不一样了，你可以设想与其和睦相处，但是狗有时并不会领你的情，相反，在有些情况下还会伺机对人类采取攻击性行为。人类有谁能够做到，当一个狗向人咬来的时候，满嘴里在念叨“和谐”而面不改色呢？问题就出在，你不惹它它却有时会惹你，甚至会危及自己的性命。所以，简单地用人与狗的和谐来为狗的“狗性”辩护，是没有任何道理的。但是，反过来，人类视狗为眼中钉，试图把狗一网打尽的做法，也是非常幼稚的。

在我看来，人与狗之间并非不存在不和谐的可能性，问题在于，这种和谐的可能性需要纳入到科学的制度安排中来保证。从能够牟定县打狗得事件中我们不难体会到，打狗的背后体现的是政策制定者对“有罪推定”的笃信和对“严刑峻法”的偏爱，这不能不说是政府有关部门的严重失职，他们应该为自己的这种错误买单。