我写这篇博客，是因为今天早上看到强国博客里的一篇文章，篇幅很短，但问题很大。他说：

“肝”明明在人的身上，但《黄帝内经》里说，“肝”有在天、在地、在人之别。在天可以为玄，在地可以为道，在地又可以为化，如此，“肝”的指称究竟是什么？日常经验里明明白白的“肝”，经过中医理论家的造作后，变成模棱两可。让人不懂是他们的手段，你不懂，他们就可以懂了，而且是什么都懂。这就可以骗钱了。至于他们懂什么，你就不要追问了。这就是中医师父们至今不敢在科学层面上讨论问题的奥秘所在。

我想先谈一谈《黄帝内经》对肝在天、地、人有所区别的含义，因为我不是学医的，所以未必准确，只是谈如果我来看《黄帝内经》，会如何理解和思考而已。

在天者，理也。是肝的原理、先天的结构。天又为外部因素，所以也指外部的环境、天气对肝脏的影响。

在地者，源也。讲肝脏的养护原则。好比树木，受四季及环境的影响，又受地理环境和源头的水、养分的影响。同时，地为道，道就是规律，讲肝脏健康所应遵循的规律，如同树木健康成长的规律一样。在地为“化”，变化。受地源因素的影响，它的变化规律如何。

在人者，和谐也。肝脏不能离开人的整体脏器而单独存在，所以要把肝脏的功能、病理同人的其他器官、病症联系起来考察。得了肝病，可能会影响消化、影响排毒，所以舌苔厚、面色黄等。这就是人的因素。

从这三个方面考察，你才知道如何治疗肝病。比如胆结石，先考虑它是源于什么外部因素？内部病因？其他器官影响？治疗方案也要考虑如何不破坏肝脏先天机能（天）、如何让药效良好吸收并有效发挥（地），治疗过程中又不会影响的人的整体健康，不破坏其他器官的健康（人）。

稍微动动脑子，你就会知道《黄帝内经》的健康概念和治疗方案，远远超出西医治疗理念多少倍！为什么说中药副作用小？就是因为它从一开始就从宏观和整体健康考虑，直接针对病因用药，提出的是一揽子解决方案。所以有一个事实是：我所认识的好几个西医朋友，他们都无一例外地抗拒用西药，并坚决反对家人随便吃西药，而他们自己则常吃六味地黄丸、黄莲解毒片之类的中药。当然，他们工作中对那些“不认识”的患者是很不客气的，通常都下狠手大开西药——谁去管你死活呢，他只要把你的症状消除掉，你就以为病治好了，当他是神医呢。

正巧，今天有家图书出版策划机构的人请我帮忙卜卦，想定个公司名称，我得出的是“水风井”卦。卦辞曰：

井：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至，亦未繘（jú）井，羸其瓶，凶。

要一般人看到末尾有个“凶”字，估计就认定是凶卦了。其实不然，这句话的意思是：即使一个村庄、一座房子重修或迁移了，但井的位置是不动的。任你人来人往汲水，井水不会增加，也不会减少。如果你因缺水而需要井水，却不用木桶和绳子去取，以至转轴、绳子都烂了，情境就凶险了。

可见，井卦的意思深井藏珠宝，来来往往都能井井有条的意思。下“风”是木，上“水”生木，内外相生是吉象。又，木主直，成长，所以木必须要依靠水的帮助来成长和发展，就象井里的绳子和木桶要经常使用，才会不断取到水一样。这样的理解辐射到图书出版策划上，含义就非常明显了：国家变来换去、作者变来换去，都不会影响出版行业，这个行业如同井一样，是人类社会长久的事业，正如任何人任何时候都需要井水一样。只要这家出版策划公司不断将新书（木）推向市场，或不断地对原来的书（木）加以创新推广（不使“羸其瓶”），就会如同从井中取水那样获得源源不断的回报。相反，如果你老是没有新书源，或者原来的书也高搁不去推广，就凶险了。这个“凶险”无关名字，而是指明这家公司今后要注意的地方而已。所以这是非常难得的好卦，那家出版机构的名字是个非常好的名字。

综上我们知道，要学习传统文化，一定要深思熟虑，不要轻易看过，因为它们太博大精深了！我常说两条：一是别把传统文化看得太玄妙，以为是些神鬼难测的东西；但是也别把传统文化看得太简单，以为是落后愚昧的东西。说实话，《皇帝内经》、《易经》，佛经这样的文本，它到底是不是原始社会、春秋时期产生的智慧，谁也不知道，更何况，知识会累积前进，真正通根通底的智慧却是千古不易的，古人的智慧照样可以穿越时空，照耀未来，不要抱“过去的=落后的”偏见。注意这两点，你才能正确看待、学习我们的古籍。当然，如果你非要戴个有色眼镜，盲目排斥和批评，我就没办法了。