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《达芬奇密码》的微笑

(2006-05-19 18:25:10)
分类: 电影眼

昨天晚上,《达芬奇密码》全球上映,引起各国基督教徒的抗议。我忽然想起李连杰的电影《少林寺》,国内佛教徒也曾因为该电影当中有少林寺和尚吃狗肉等情节而提出强烈抗议。可后来的结果却是,很多人因为看了电影《少林寺》而出家当和尚,而且正因为《少林寺》的轰动效应,才使得国家重新重视少林武学,专门请人学习、整理并发扬光大。在此之前,少林功夫几乎绝迹了。应该说《少林寺》对弘扬佛教、发扬少林武术也是不无功德的。所以《达芬奇密码》的上映,对基督教的形象、下一步的发展到底是好事还是坏事,尚难定论。时势之妙奇,天人难测。

对电影发行方来说,抗议的声势越大,他们笑得就越开心吧?帮他们省了那么多广告费,举世而皆知。所以大家明白蒙娜丽莎为什么要微笑了吧?尽管如此,我还是表态:我非常支持基督教徒们的抗议,我强烈谴责《达芬奇密码》的小说、电影诋毁、歪曲基督教史实的行为。

当然,为了更好地揭露《达芬奇密码》小说和电影的丑恶用心,我打算去深入敌后——到电影院去用批判的眼光看看这部电影。知己知彼,百战不殆嘛,在战略上要藐视敌人,战术上我是很重视敌人的。

《达芬奇密码》的小说我粗粗看过一遍,写得不错,情节起伏跌宕,引人入胜。小说最妙的地方,是将“郇山隐修会”、圣杯等真实事物进行了虚构,使之成为读者进一步探询真相的动力。另外,宗教题材所带给人们的与生俱来的神秘感,也是小说获得巨大成功的原因之一。我倒觉得,《达芬奇密码》对基督教最大的伤害,不在于对圣杯等宗教事物的虚构上,而是它通过小说,传达了一个非常错误的观念:纵欲也是修行,也能进入天堂。这就完全与《圣经》的教导相违背了。不是所有宗教都主张禁欲,但一定都主张减欲,绝对不可能提倡纵欲。因为欲望是堕落的根源,是地狱的种子。而《达芬奇密码》中“郇山隐修会”的修行方式,则是明显的邪教行为。这一点,大家切记不可当真,否则就到地狱先注册了。

我买过一本《圣经》,但基本都没读过,不少章节因缺乏相应的资料,也读不懂。只是隐隐认为,《圣经》的教导在本质上与佛教、儒家思想并没有什么不同。修行的根本,不管什么宗教,其实也并不会有大的区别。例如儒家思想主张的:诚敬、祭祀,就与佛教、基督教的忏悔、礼拜相仿。宗教之所以能洗涤人心,使人变化气质,原因就在于“圣洁”的宗教信仰和宗教感情。这是一种完全跳离世俗,达成无我的情怀。这种情感不容许有丝毫污染、退让,否则修行就一定会大打折扣。宗教基本上都要求人们正信、彻信,然后才能得到最大的利益。举个不恰当的例子说:举头三尺有神明。如果你对这句话真的确信不疑,每做一件事都如神在侧,那就丝毫不敢作奸犯科,则自然能得到“行事光明磊落”的巨大利益。至于科学能不能证明有神仙,他是不是在人头上三尺的地方站着,其实真不必多去计较。否则宗教对你来说,也只相当于一本小说而已,你从中得不到一点好处。这就是所谓的“聪明反被聪明误”,吃亏的还是你自己。

因为宗教修行的成败取决于信仰的虔诚与否,所以一切干扰到信徒虔诚度的事情,其实都是有害的。比如佛教就说:退失道人心、破和合僧等罪业,会堕落到无间地狱,万劫难出头。为什么呢?因为你干扰了修行者的圣洁信仰,破坏他的虔诚,使他得不到利益,失去了提升、圆满德行的机会,这样的“害”处太大。应该说,《达芬奇密码》就是有这样的害处的,所以越多的基督徒去抗议,越多我这样的文章指出事实真相,就能减少它的“害处”,从另一个角度看,也是救这些写小说、拍电影的人早离地狱。

呵呵。读这篇文章的人,自然也有极大的功德。能将以上道理广为人说,切知虔诚对修行的重要,便是一念天堂之因。即便还难彻底了解,你若能信一句“举头三尺有神明”,此生也不至于堕落了,恭喜贺喜啊。《达芬奇密码》的电影可以看,但是“毒”可千万不能中。万一集体中毒,则社会人心大坏,解药就奇缺了。慎之,慎之。阿弥陀佛。

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