“首届世界佛教论坛”开幕，这是中国文化界的盛事，也是世界文化界的盛事。我们知道，从唐朝开始，佛教就基本上完成了从印度到中国的大转移。印度成为佛教的发源地，有其社会基础和各种因缘，可是现在，印度佛教早已不是原汁原味的佛教了。有些佛经，印度人需要从中国转译回去。可以骄傲地说，佛教传入中国之后，迅速完成了中国化和本土化，在中国生根、开花，佛教与中华文化的结合，集中体现在汉语言、文字对教义优美而深刻的阐述、儒家和道家思想与佛教内涵的相互融合等方面，这些都极大地丰富和发展了佛教原有的体系，例如慧能对禅宗的发展、藏传佛教对密宗教义、修持仪轨的发展等等。此后，中国取代印度成为世界佛教传播的中心。客观地说：佛教已经是百分百的中国文化了。对有些以“佛教是印度的宗教”而大肆诋毁佛教的人，我们只能原谅他的无知了。

中国文化永葆先进性的秘密，在于孔子、老子等圣贤先哲对宇宙自然和人性的深刻理解与探索，从而系统地阐述了“道生一，一生二……”的道统，此结论与佛教即心作佛，即心是佛的结论不谋而合，他们同样阐述了一个极其深刻、玄妙的真相：缘起性空，性空缘起。世界与众生都不过是我们本自清净自性所呈现出的假象，十方法界皆是我们的自性，我他不二，所以人与人、人与自然、人与天地鬼神本来就应该和谐共处，因为我们有着共同的法身、道体。也正因为中国传统文化与佛教教义的一致性，才从根本上决定了佛教扎根中国的事实。而这些最高明的智慧阐述，共同成为中华民族的宝藏，世世代代滋养着中国乃至全世界人类的心灵。

一般人认为，佛、道、儒三家在外在表现上是各有差异的。佛教徒似乎更注视来生，是在修来生；儒家注视现实生活，鼓励人们积极有为；道家强调无为，走的是清净的神仙养身之术。其实这只是人们对表象的误解，忽视他们从本质上完全相同的指向性——真、善、美、慧。《金刚经》上说：“一切圣贤皆以无为法而有差别。”对应人的不同根性和机缘，佛教也会劝人们积极作为，成就世间的功业；儒家也在劝人观察时势，忍让无为；道家也指出了身体虚妄，自性天真。所以，佛、道、儒三家的广泛流布，相融无碍，共同启发着人类的智慧，打开了世界和谐的幸福大门。

中国既然为世界继承、保有了这么一份无比珍贵的遗产，就理所当然地应该承担起弘扬、阐述的责任。引用连战先生的话说：“我们不做，谁来做？现在不做，什么时候做？”佛法兴则国运兴，这是被历史无数次证明的一条千古不易的法则。当然，我们应该解释一下“空谈误国”的误会。魏晋南北朝时期、南宋时期，的确存在一段人们普遍信奉佛教，但国力日弱时期的事实。但是，其罪并不在佛教本身，而是人们对佛教的迷信所致，尤其是统治阶级对佛教迷信的缘故，他们误解了佛教的精神与智慧，将佛“觉悟”、“因果”的内涵错判为偶像崇拜，企图借信佛的形式达成非分的利益，这同样是佛教所极力批判的。我们都知道，达摩东渡之后，直言梁武帝广建佛寺“并无功德”，与之不欢而散，他深感正法难兴，才北上嵩山，经九年面壁才找到一位神光和尚来继承法脉，此后五代单传，到唐朝时期禅宗才得以大兴。足见当时社会对佛法多是迷信而非正信。所以弘扬佛法，重在弘扬正法，才能真正启发人们的智慧，助中国开万世太平。

佛教强调人的存心，心清净则国土清净，心安乐则众生安乐，并没有让人心存贪婪、愚昧，这一点应当引起佛教人士的重视，尤其是各位法师、大德居士，大家各当努力发奋，共同弘扬正法，引人向上、向明、向智，而不能让迷信和愚昧的邪师再次当道。所以盛会之后，我们如何切实向世界阐述佛法精义之所在才是重心所在，如何利用电视、网络、报纸、书刊等传媒传向人们达给正确的佛教教义、修持方法，才是社会和谐稳定的关键。

所谓当仁不让，佛教盛事理应由中国挑起大梁，中华文化已到再领世界之先的时刻，望国人各皆自强，垂范世人。让我们相互友爱，彼此宽容，互相扶持，以获得和平、美好的未来吧。谨以此文随喜“首届世界佛教论坛”开幕，祝愿世界和平，人民安乐。愿正法永驻，十方护持，使我中华昌盛，繁荣安定。阿弥陀佛！