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(【恒明每日晨语】第291天 2017年8月19日)
自诩为作家,自然是笑话了;自诩为创业者,兴许不会闹笑话。不过,创业者与作家有许多类,兴许我就能装到哪个类别,也就不用不好意思了。
原本我落笔时的文章标题是:“作为一名作家,都在稀里糊涂看些什么书”。最近半年我都看了哪些书,做个回顾,也给每天一文添加点不一样的佐料。
最近在看什么书?胡适的《四十自述》、日本阳明学大师冈田武彦的《王阳明大传》,加之一天翻几页、也不甚解其意的《杂阿含经》,感觉,慢慢朝中国传统文化靠近了些。
惊讶的是,对中国历史不了解,对中国文化没有系统研读的人,居然敢说自己是作家。
惊讶的是,中华文化的思想,有料有趣,为何骨子里相斥太久。
大学时文史哲的书也读,但好像非西方书不足以明我志;大学毕业后,读财经书多些,好像不推荐说西方书才是好书,说明自己目光太短浅似的。
如果没有系统地接触、研读中国文化,要成为一名优秀写作者,是万不可能的。
前两三个月间,读完了《宗教经验之种种》、《人之宗教》,受到的触动不小。宗教作为一种文化,或者说无文化不说宗教,以前是忽视了,如今能坦然接受,且去思考去体验,颇有点得意劲。
《王阳明大传》、《四十自述》中,许多文字都与中国儒释道学问紧密相关。
十多年来,最喜欢看经管图书,跟商业、经济相关的图书。两年多前,触角伸及更细分的创投领域,接触到人工智能这一热门领域。知,人工智能有可能创造出新物种;知,人工智能的学问,可以思考为生命的学问。
于是,重新买了本《物种起源》(至今未看完),买了几本带生命字样的书,如《生命的未来》、《缤纷的生命》(二者至今未看完)。
有段时间突然感知,生命要用心感受,生命是一种“心”学。
生命是“心”生的,还是物质的,由此跑到了宗教领域。
因自己辟谷14天的体验,很有兴致地读完了樊馨蔓写的有关辟谷的三本书《世界是不是有神仙》、《生命不仅仅如此》、《生命可以如此》,感慨书中的中国道士学问之精广博闻、中西贯通。
对鬼神说的兴趣,促使读完《与神对话》(1、2);读完南怀瑾著述的《金刚经说什么》、《学佛者的基本信念》,翻看完林谷芳的《如实生活如实禅》,加措活佛的《一切都是最好的安排》等。
我一直有个感觉,书籍有它自然的指引。
主题其实并没有变化,都是有关“生命”的学问,但看了不少“唯心”方面的著作,我想看看科学家怎么说。
于是看完物理学家彼得·罗素写的《从科学到神:一位物理学家的意识探秘之旅》,该书短小有趣,是我正在寻找的逻辑:物理学怎么就慢慢走向神学了?为什么说人工智能领域的探究是对人意识的探究,是对生命起源的探究?
其实,《宗教经验之种种》、《人之宗教》都算严肃有科学体系的研究专著,是经典之作。
看完知名物理学家、弦场论创始人之一加来道雄的《心灵的未来》,正在看他的另一本著作《物流学的未来》,我想,加来道雄的其他作品如《平行宇宙》,我有会好好拜读的。
某种程度上说,对意识的科学研究就导入到了心理学领域。我现在正在读的《私人梦史》,说是对梦的研究,其实也是心理学的演绎简史。
有意思的是,一方面对牛鬼蛇神兴趣很足;一方面引导我现在正在翻阅的《王阳明大传》、《四十自述》。书中,几百年前的大儒、理学家们正在推倒“牛鬼蛇神”的学问呢,为什么推倒,怎样就不信了。
有趣得很。
我关注的核心还是“人工智能”,一不小心却分叉出这么心灵宗教类的阅读读物。
其实,也不矛盾。
人类探究的不就是“生命”吗?不就是“生死”吗?或者说超脱生死的“规律”、“法则”吗。
读人工智能相关图书是我的本业,这半年,最有印象的自然要属李开复的《人工智能》,李彦宏等著的《智能革命》,已读完。
目前要读该类别的书不少,《我们最后的发明》已读了一半,《智能转型:从锈带到智带的经济奇迹》、《云上工业智能》、《人类2.0》、《终极算法》都摆在了案头。
这些书,引导出一个多么色彩缤纷的世界呀。
【邱恒明,微信:qiuhengming。财经作家,著有《创业第二课》(获得央视财经频道推荐)、《创业大浪潮》(获新浪读书,新闻出版报评选十大好书称号)、《这个星球不配我死》(简体版、香港繁体版均出版),畅销书《海底捞你学不会》策划人】