加载中…马丘比丘
(2017-09-26 08:29:11)
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旅游 |
分类： 行走故事 |
8月9日清晨6点10分，在奥扬泰坦博镇火车站坐火车前往马丘比丘。这个著名的景点让所有到访秘鲁的游客花了不少钱，但一切都很值得。近2个小时后，火车抵达热水镇。随人流来到街上，当即被等候坐车去马丘比丘排队的队伍吓到，像条长蛇，一眼望不到尽头。排上没多久，又被告知需先买好巴士票，幸好前面两位日本年轻人帮忙留位，这才没有重新排队。
9点半，进入景区，爬上山坡，那个在照片上看过无数遍的马丘比丘终于清晰地展现在眼前，它位于蓊郁的安第斯山脉的重峦叠嶂之中，乌鲁班巴河左畔险峻陡峭的山脊之上，堪称南美风光最秀美壮观的遗迹。这座由若干台地组成的古城，亘古的山顶、层叠的石阶与台地相连，面对着这座由雄伟壮观的安第斯山衬托着的保存完好的古城遗址，任何赞美的话语都显得那样苍白无力。
马丘比丘完好保存了印加帝国有文字以前的那段历史风貌，而之所以能完好保存到20世纪初叶，也许是因为西班牙殖民者压根就不知道还有这样一座花岗岩砌成的“空中都市”的存在。1911年，海勒姆·宾厄姆为寻找传说中的印加古城比尔卡班巴，不远万里来到秘鲁对安第斯山脉进行考察。在耶鲁大学讲授拉美史的宾厄姆教授是在16世纪的西班牙文献中发现该城的名字的。毋庸置疑，他并不是第一个对这座神秘的城市着迷的人。一天，曾对印加帝国首府库斯科西北部进行过考察的宾厄姆教授，在一个土著少年的引导下，来到一座可俯瞰乌鲁班巴河的山上，意外发现了被草木覆盖着的古城遗迹，他不禁冒出一个念头：“这就是我要寻找的比尔卡班巴城。”后来证实，马丘比丘并不是销声匿迹了的比尔卡班巴城。
这座印加帝国的古城位于海拔2400米处，乌鲁班巴河从海拔600米处呈U字形潺潺流向山麓，河两边是峭立的悬崖，悬崖绝壁后面耸立着海拔2700米的圆锥形的瓦伊纳·比丘山（意为年轻之山）。
周围有巍峨壮观的自然美景衬托，城里的建筑群又无不体现出印加人鬼斧神工的建筑技巧。马丘比丘遗迹的主要建筑物均簇拥在长方形的中央广场周围，广场南面的台地上建有包括“大塔”（太阳神庙）在内的王族建筑群。
主神庙是用坚固的巨石砌成，其别具匠心的砌石技巧实在令人钦佩。与其紧挨着的建筑称作“香殿”，其入口两旁的立柱用的是著名的32角形的岩石。
在神庙林立的台地最高处，有一座用1.8米高的整块白色花岗岩巨石加工而成的“栓日石”祭坛。有人认为这座祭坛相当于日晷，是每年冬至神官举行“栓日”仪式的地方。神庙群对面是高墙环绕的棚户区，以及被称作“圣人街”的贵族宅邸。
“萨克萨瓦曼神庙”中形状酷似山鹰的祭坛。据说，山鹰是印加人供奉神灵的祭品，今天在安第斯地区的祭祀活动中仍沿用印加时代的习俗。
“萨克萨瓦曼神庙”的部分建筑建于地下，有人推测它的地下室曾是关押犯人的牢房。
在里面逛上一圈，就会发现，马丘比丘的城市建设是经过精心设计的。狭窄的石板路和石阶将城内的各个区域连为一体，而层叠的石阶又与山坡巧妙连为一体，仿佛天造地设一般。这一切都充分显示出印加建筑大师们高超绝伦的技艺。
站在乌鲁班巴河畔看不到城堡中的建筑，但从山顶却可以俯瞰到整个山谷。尽管这里地理环境优越，但正因为此，在这里建城需要相当多的劳力和一定的技巧。有些建筑依山造势，只将原有的花岗岩石略作加工而成，但大部分建筑石料都需要人将它们运到山顶。有些花岗岩条石巨大无比，要把这样的巨石运到山上需要很多劳力。
另外，印加人兴建的灌溉水渠也体现了其令人叫绝的建筑技术。印加人在山坡上架桥，将石头凿成水渠，通过水渠将湍急的泉水送往16个汲水站，再由汲水站向各地区供水。他们充分发挥聪明才智，大修水利工程，完善灌溉系统，并从海岸地带收集鸟粪作肥料，使玉米、红薯和古柯的种植在这里成为可能，那山坡上的层层台地不就是耕作的梯田吗？而据宾厄姆教授推测，这个地区被废弃的原因很可能是泉水渐渐枯竭，难以向安第斯一带供水所致。
贴合得十分紧密的石壁和台地的人口均表明，这座古堡建于1450年前后。它看上去不像是印加人用来藏身的隐遁之处。马丘比丘被发现后，人们相继在这一带连绵不断的群山中又发现了其他遗迹。有人由此下结论说，马丘比丘只是印加帝国东部边境线上的要塞群的一部分。果真如此的话，那为什么西班牙人和后来成为他们同盟的土著人不知道马丘比丘呢？这实在令人百思不得其解。
专家从对神庙、宫殿、住宅和梯田的考察得知，这里的人们曾享有高度的文明。然而，马丘比丘由谁而建？这里的人们曾过着怎样的生活？后来它为什么又被人们废弃？这些历史至今仍蒙着一层神秘的面纱。
那天它们兴致极高，当着众多游客的面，公然调情、交配，引得观看的游客（尤其是男性）发出阵阵尖叫。
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