离开波隆纳鲁沃，下一站便是锡吉里耶，这里有个亚洲重要的遗址，就是僧伽罗王朝第65代国王迦叶波一世（473年-491年在位）建造的锡吉里耶城堡。

刚到的那天下午，两人来到由护城河及城墙围护着的广阔遗址，参观完博物馆，穿过亚洲最古老的庭园，

在受侵蚀的石丘下展现的几何形优美的水上庭园遗址。利用天然岩石巧妙控制水流而建成的庭园

                                       山脚下的岩石屋

                                           观众厅



从石山脚下开始慢慢往上爬。

这是一座高约200米、山顶平坦的巨大石山。山顶略有倾斜，岩面凹凸不平，南北约180米，东西约100米，好像一头健壮的雄狮伏卧在那里。

    我们首先来到画有仙女图的西侧壁。从7世纪到11世纪，来此游览的人仰望石山西侧岩壁上所绘的仙女形象，曾写下685首诗。这些斯里兰卡最古老的文学作品——石壁上随便涂写的诗篇，不仅赞叹仙女的美丽，更感叹这里不断发生的悲剧故事。

    5世纪统治阿努拉德普勒的第64代国王达都舍那（455年-473年在位）有两个王子。兄长迦叶波不是正室所生，王位应该由他的同父异母弟弟目犍连继承。野心勃勃的迦叶波与对达都舍那王不满的密格罗将军合谋，逮捕了自己的父亲，流放了弟弟，因此得到了王位。然而，在密格罗的唆使下，他以隐藏财产罪杀害了自己的父亲。迦叶波一世下令杀害父亲后十分后悔。因为，在虔诚的佛教徒王国立，这种做法无法成为民众的楷模。迦叶波一世便以修建寺院和医院作为补偿，并竭力为国民做好事。然而，他的罪过并不能就此消除，人们对他仍然冷眼相对。迦叶波一世一方面感受着世人的鄙视，一方面更担心弟弟会回来报仇。于是，他决定完成其父没有完成的建造锡吉里耶城堡的计划，并准备迁移到城堡中。

    建造锡吉里耶城堡需要花费很多钱。迦叶波一世接受了一个僧人的建议：“请国王宣布，朕就是财神科威罗，把科威罗的像印在金币上发行，国民一定相信这种货币。把王宫建成好像科威罗住的阿拉卡宫就行了！”为把石山模仿成科威罗在云间的住处，人们便在山的侧壁上，描绘了无数环绕在神的身边、飘在天界的仙女押沙拉斯的形象。

    根据密密麻麻写在磨得光滑如镜的“镜壁”上的“乱书”记载，当年这里在侧壁上画着将近500个仙女。仙女像比真人略小，不靠近石壁看不大清楚。想象当年这里到处是五光十色的仙女像，一定美不胜收。

可惜如今石壁已变得黑糊糊的，而且大部分绘画经日晒雨淋已经消失。

19世纪末考察时，在西侧壁的凹处好歹发现了22个仙女像。

    画中的仙女在云端露出上半身，上身没穿衣服，裸露着丰满的胸脯和金光闪闪的肌体。细长而清秀的眼睛，厚厚的朱唇，文雅地面含微笑，头发、胸脯、手腕上，都佩戴着华丽的装饰品。画像稍向前弯着腰的姿势，以及柔和的线条，与印度阿旃陀石窟的壁画一脉相承。不过，锡吉里耶的仙女画更强调性感，用笔也更为自由奔放。

    迦叶波一世为与王妃过上安静的日子，在石头山上建造了王宫，并在石山北侧降至半山腰的地方，修建了王宫的城门。

在门两旁有特别大的带有锐爪的狮子脚掌雕像，涂着厚厚的漆加以保护，外观真实地表现了坐着凝视前方的狮子形象。

城门曾高达数十米，其中有通向王宫的阶梯。这座巨狮城门在很远的地方就可以在山的正面看到。迦叶波一世把这座城堡命名为锡吉里耶，即“狮子山”之意，以对抗目犍连的威胁。把城门造成狮子形状，古代僧伽罗人的这个大胆设计，的确令人叹服。

               据说城门原来全部涂漆加固，正面是凝神远眺的狮子形象，现在只留下巨大的锐利前爪

沿着陡峭的阶梯继续往上爬，终于到达山顶。

山顶的地面有些倾斜且不平展，但国王巧妙地利用了这块狭窄的地方，修建了台阶、小道和其他设施。如今建筑物全部倒塌无存，只留有砖造的台基。

山顶北侧似乎是王宫建筑群，中间是凿石建成的蓄水池。

南侧可见庭园的遗址。

从王宫的遗址眺望，堪称绝景。

遗址上至今仍留有长椅子，可以想象当年国王坐在小路旁沉湎于秀丽景色的情景。

    不过，好景不长，491年，国王所惧怕的目犍连终于开始反击。迦叶波一世被日益受到拥护的目犍连击败后，自杀身亡，国王与胞弟的纠葛从此结束。

    此后的12世纪-13世纪，锡吉里耶成了寺院，到这里来参拜的人登上石山“随便乱写”，留下了很多诗篇。其中一首诗描写主人公迦叶波死后还不断怜爱那些装饰石壁的美丽仙女，表现了人们对这位脱离了痛苦的国王的悼念。