三场婚礼
记者眼  温星
 

    “杨坤有32场，我才3场，不多嘛。”小军总是这样调侃自己。
    小军是我带过的一个实习生，现在昆明的一家杂志做采编。他所说的三场，当然不可能是演唱会，而是婚礼，分别在他的家乡四川、妻子的家乡江西，以及双方所在的昆明。这个不用特别说明，你懂的，因为，当你读到这里的时候，应该已经很自然地进入了一种语境——“漂族”的语境。
    在当下中国，任何一座稍微大一点的城市，都拥挤着难以计数的外来人员。能够在所工作的城市扎下根，并且事业上小有成就，只是其中很小一部分。而即便是这部分人，也通常会有着强烈的漂泊感。
    当年《南方周末》推出“记者回家乡”系列报道时，在广大读者尤其是全国新闻同行中激起了强烈的共鸣，这可以说是关于当下年轻人漂泊感的一次集中呈现与宣泄。在这些记者或白描或煽情的文字中，几乎每个人的故乡都已沦陷，不再是记忆中的模样，让他们感到疏离、陌生，乃至悲哀满怀。而当他们回到自己疲于奔命的城市，总是又忍不住立即开始拼命地思念故乡。
    不得不承认，有时候，故乡，恰如婚姻的围城。
    说到婚姻，漂在异乡的年轻人恐怕大多数都面临着和小军一样的烦恼——两口子都是外地来的“移民”，婚礼恐怕都需要举行三场，除了共同打拼的这座城市，双方的故乡多半也都是必不可少的。
    所谓婚礼，其本质无非是昭告天下某某和某某是合法夫妻了，可以合法地做爱和生育，这是法律上的意义。在许多年轻人自己看来，这种仪式其实可有可无，旅游结婚多自在，或者直接领证就得，干嘛要大摆筵席大费周折？更别说还三场了。
    这样想的前提，是结婚的事儿年轻人自己能做主。现实却往往不可能这样。因为，在父母长辈看来，婚礼的“面子价值”远大过法律意义——不孝啊，你们还不结婚，让我们老脸往哪儿搁？
    因此婚礼是必须办的，而且尽可能风风光光地办，这关乎两个家族的面子。同理，对于两口子都在外地打拼的“漂族”来说，连办三场婚礼也几乎是必须的--双方故乡的亲友们，不都得给个交代吗？
    所以，在我看来，在生存压力越来越大、并因此导致人才流动越来越大的当下，年轻人正常结婚不得不举行三场婚礼的情况会越来越普遍。
    “三场啊，大包小包扛着礼服折腾，就像全国巡回演出。”小军看上去非常累，好在，也很幸福，“不过，肯定没有杨坤累。”