这两天，韩寒同诗人沈浩波，正掐着架。

韩寒的《行》诗，行与不行，行与不行（注意是要用不同的拼音读的），也算是损到家了。似乎一定要将天下的“回车诗”一网打尽。沈浩波显然也不是善茬儿。他用下半身写诗，也会用上半身骂人。两个有“代沟”（据说现在每三年就是一代）的人，自然是话不投机。诚然，他们学识、经历、思想不同，却仍然决心战斗下去。

我读书的年龄，正好是一个不需要读书的年代。因此，有格式的古诗，没有读过几首。有关平厌的知识，虽说贫乏，但毕竟知道“大漠孤烟直”。我读大学的时候，正好碰上了“朦胧诗”的时代。舒婷、北岛，都是偶像。我们班的同学当中，便有大批的“朦胧诗”的好手。我的一位同学，婚姻失败之后，便写出过“被晚风吹累的贝壳”这样美的诗句。关于诗，也就这么些印象。我对诗歌，没有好感，也没有恶意。因为存在就是合理的。

不过，赵丽华的诗歌，以及她的《田纳西》，近来突然在我的部属中间流行起来。不能不让我警觉。

我

好想

真的好想

不用上班

渴望

天上

掉馅饼。

因为

赵丽华说

田纳西

就掉过

天大的馅饼。

有小朋友对我说，现在的诗，都成了尸，亦称屎。诗人，也就成了“尸人”和“屎人”。所谓的诗，只要将文字，用电脑键回一下车，就行了。因此，回车即是诗。我昏倒。我小的时候，老师倒是教过我们如何断句，很有讲究。现在，人人都在研究分行。据说，在哪儿回车，其学问堪与断句媲美。最让我吃惊的是，如今热衷于研究分行的人，并不是韩寒这一类所谓的“80后”玩主儿，相反，倒是同我年龄相仿、甚至更大一些的一帮子大叔大婶。于是，我好奇地去找，找啊找，找到了尽可能多的“回车诗”。这一回，真该着我吃惊了。文字，居然被糙成这样，这世道，怎么了？我想，不管你用上半身，还是用下半身，都是不应该的啊。

本来，我对韩寒这一代人，充满了疑惑。他们有一堆的毛病，但是，这次他们站出来，无所顾忌地向“回车诗”挑战，不得不让我等重新审视这一代人。他们可以打电玩，可以飚车，可以粉丝，甚至可以目中无人，都没有关系。因为时代在变，人的个性正得到充分的尊重。可贵的是，他们在独立地思考，并独立地将见解勇敢地表达出来。这批孩子，都是可爱的。至少，他们对“回车诗”的抨击，让老夫高兴。这一代人，有希望。

有人说，回车诗就是现代诗，就是一种现代诗歌的表达方式，就是互联网时代的一种鲜明特征，不错也没有过。但是，互联网时代，并不仅仅存在一种“回车方式”。互联网时代的文学，就曾被赋于旺盛的生命力。宁财神、安妮宝贝，就是网络的产物。雪村现象，也让人从网络中得到启发。但是，“回车诗”，我断不认同，它可能就是一种网络泡沫而已。任其泛滥，肯定是要误人的。

关于现代诗，每个人都有不同的解读，并具有时代的特征。我年轻的时候，读过的现代诗，至今仍有冲动。比如，《西去列车的窗口》。那种激情，剥去年代背景，仍然让人感动。可是，如今的“回车诗”，除了让人苦笑，还会有什么？

当然，也有好的“回车诗”，比如韩寒的《行》。这个东东，比他曾经有过的檄文，好很多。不过，这已不是真正意义上的“回车诗”了。

行 

你行

你就分行

不行

你行行好就别分行

别行不行就分行

免得分的行又不行

诗人决定你分的行行不行

行不行

你的行就不行不算行