杨丽娟事件已经逐渐开始被人淡忘，透过事件的报道，我发现很重要的一个问题并没有被重视，那就是中国社会道德底线的重建。

文革后历经二十多年的该革开放，中国人的物质生活有了很大提高，但是社会变革和经济转型也带来了价值观的混乱和道德低线的丧失。

不要说独立人格和社会良知匮乏，那些关于是非、善恶、美丑和好坏的标准也十分模糊混乱。

以杨丽娟的事情为例，从道德角度，杨丽娟、杨的父母、向杨提供资金策划炒做的媒体都是应该谴责的。

杨丽娟成年之后，明明有劳动能力却拒绝工作，继续靠父母的收入生活、追星，甚至要让父亲卖肾来达到自己赴港见刘德华的目的。有劳动能力却不自食其力，一直要把父母吃光为止，已不仅仅是不孝，更是不道德。

杨的父母溺爱杨丽娟，放任其吃父母的寄生行为，甚至卖房借贷帮助杨丽娟圆梦而不进行正确引导，也是不道德的做法。作为父母，不能鼓励孩子好吃懒做不劳而获。曾为教师，居然不能教导自己的孩子自食其力，是做父母的失败还是培训教师体系的失败？

个别媒体在杨丽娟事件中似乎也扮演了不道德的角色。本来媒体应以旁观者的视角报道事件，但是“某媒体接回深圳”，“某媒体安排入住兰州星级酒店客房”等迹象看来，这次更像是人为策划过的新闻事件。有人称该事件是媒体盛宴、舆论狂欢，恐怕一点都不为过，问题是媒体的职业道德哪儿去了。

另外，舆论和公众对这些不道德行为熟视无睹，是非常危险的信号。要想建设和谐社会，应该尽快重建和市场经济相适应的道德底线，避免此类事情的发生。

我认为中国人的道德底线至少应该包括：公民成年后要自食其力；遵守法律法规,不妨害别人正当权益；服从和维护公共利益。