Combo 神庙

看神庙是埃及旅游的重点，我们五天看过五座神庙，还有一个因为火车晚点而不得不放弃。

第一次看到神庙是晚上，乘船沿尼罗河顺流而下，晚上停泊在一个小镇，通知可以下船参观两个小时，我们在导游穆哈默德第二的带领下，步行十几分钟就到了COM OMBO，也称为鳄鱼神庙。

啊，好壮观呀，我们都惊呆了。

神庙在灯光下像遥远国度的宫殿，高高地矗立在小镇中央的高地上，这个神庙有3000多年的历史了，虽然破坏很严重，但是基本建筑的模样还在。我们迫不及待地要登上神庙，穆哈默德拉住我们，希望先用十分钟听他的讲解。

埃及的导游都很敬业，十分热爱自己的工作，他们每到一处都会如数家珍地细细述说这个景点的历史和相关知识，他们也希望游客能够认真听，尊重他们的工作。我成了一路的义务翻译，为了节省时间，我希望他不停地讲，我可以同期传译，但是他不习惯这样，他希望大家都能听好，坚持一段段地讲。

我们耐心听完了穆哈默德的讲解，这是关于埃及神庙的第一课，后来看的神庙虽然规模不同，结构上就大同小异了。神庙是古代埃及政治文化的中心，法老至高无上的地位是由神庙的各种仪式、典礼和围绕神庙所建立的各种神话和宗教信念来支撑的。因此，神庙的建筑凝聚了古代埃及技术、文化和知识的精华。

由于它在古埃及人生活中的重要地位，神庙一般是建造在城市中心的高地上, 四周有隔绝平民的高墙，而居民区就围绕在神庙周围。神庙的前脸都是一堵高高的墙跺子，中间有一个永不开启的巨形大门，大门旁边的小门是祭祀时候用的通道。OMBO神庙的墙跺子还是相当完整的，门什么的就早就消失了。

神庙的里面一般首先要有一个由许多高大的石头柱子组成的仪式厅。巨型石头柱子是古代埃及建筑的特点之一，而且大部分情况下不仅仅是为了建筑支撑而存在，更重要的是装饰，或者说是建筑形式。在建筑上现在我们把这种柱子称为罗马柱，看起来罗马也是从古埃及学来的。

神庙里面的石头柱子都是整石雕刻而成，最小的两个人合抱也够不着，直径都在2－3米以上。石柱添满了大厅的空间，留下中间一个宽走道。

试想当年，法老在神甫的带领下，从这里缓缓走过，后面跟着举着各种供奉物品的随从，那个阵势一定让人相信这里是人间仙境。这个画面在神庙的墙壁上到处都有表现，从法老抵达时候在神的关护下进行洗浴净身，一直到最终实现与神的交流，道道工序繁琐堂皇，画面栩栩如生。

埃及众神当中，我最喜欢何露斯，鸟头人身，可能因为他长着一个鸽子一般圆润的面庞，但又有着鹰的咀和眼睛，总是一副似笑非笑的模样，十分可爱。女儿喜欢阿奴比斯，那是一只黑色的狗，身材瘦长，专营制作木乃伊，它的职责关系到人向神的摆渡，因此责任重大。

这个神庙敬的是鳄鱼神，据说是因为尼罗河经常有鳄鱼伤人的事情发生，古埃及人认为鳄鱼伟大，必须敬起来才能减免灾难，因此在这里饲养和供奉鳄鱼，有意思的是，在神庙的侧面居然还有一个巨大的鳄鱼木乃伊。

我们在神庙里面转着，到处拍照。周围有不少阿拉伯衣着的人坐在那里，走近了他们就会主动上前搭讪，还会拉人去看一下特别的图画。不过他们的意思都是索要小费的。

神庙里面文字很多，最集中的是日历，大概也是记录节气和供奉

时间的吧。古代埃及使用的是象形文字，大量采用实物的图形，例如鹰、鸭子、羽毛等等，有的时候，一组图形被用一个长圆形的圈子框起来的，那表示是王的名字，也就是法老的名字，像我们古代的印戳。因此，无论在什么地方，看到一个长圆形的圈，里面有几个古埃及文字，那必是关于王的，这个符号叫“卡图什”。

考古学家正是解破了古代埃及的文字，才开始真正认识历代埃及法老的身份和朝代，开始解读这个古老而灿烂文明的神秘故事。

古埃及日历

也是从古代埃及的故事中，我们发现，这个文明中断了，没有了，她与今天的埃及，今天的世界没有了任何的关系。我们看到的是一个曾经的辉煌，就像在茂密热带雨林里沉睡的吴哥窟，就像复活节岛上突然结束的莫埃工程，与今天的世界失去了联系。

在人类历史的时间隧道里面，这样的中断很多，如果能够在隧道中散步，最引人入胜的应该是那链接历史断层的通道，那里必是凝聚了人类最刻骨铭心的经验和教训。