还记得《农夫和蛇》的寓言么？  

每到寒冬，把自己藏在封闭的小屋里，只能隔着结霜的玻璃窗看雪花，世界变得很有限，这个时候总是容易被回忆缠绕。于是，不知不觉就想到了很符合这个季节特征的故事。我们跟着时光的车轮连轴转了很久，起点时的记忆少得可怜，多年后遭遇相似的情景，熟悉到无以明说却终究无法彻底还原当时的颜色。岁月，我们该感谢它的赠予还是痛恨它的无情呢？  

人的悲悯，究竟是善意的同情，还是无心的纵容呢？回到《农夫和蛇》的情节，大家熟悉得倒背如流却始终无法达成一致看法。有人称赞农夫的善良、有人嘲笑农夫的愚蠢、有人深感蛇的有幸无常、有人批判蛇的忘恩负义。但有多少人能够真正在现实中避免遇到蛇，并且警惕自己不要去救它呢？ 

如果看得足够透彻，那么你会发现这世界上的绝大多数人，都在以索取为目的进行所谓的付出，至亲亦不例外：父母（一部分中国父母）爱孩子，是为了光耀门第传宗接代；朋友相互帮助提携，很大程度上是留住社会关系，在遇险时共度难关；爱人之间无条件付出全部，有短暂的肉欲满足也有长远的老来扶持之打算……可能马上会有人反驳我，批判以上观点太过消极和绝对，但是我们不可避免地存在于这样一个复杂的社会关系中，互为因果，彼此需要。 

哪怕某些无心善举，其实也是潜意识里为了达到日后某种目的而为之，只是这样的目的有深浅好坏之分，譬如现世的利益，又如来世的善终。辩证来看，任何的爱与付出，都存在着有条件的动机。虽然爱与善良是绝对正确可取的处事规则，但无条件的付出行为是不存在于真实世界的，这是童话故事没有告诉我们的哲学潜规则。 

所以，我们本着慈悲为怀的教义也好，大爱无疆的民族精神也罢，虽然古语曰“吃亏是福、善有善报”，但人必须先学会保护自己，看清这个世界的需要后再决定To be or not to be的问题。首先得看清楚自己帮助的对象是不是一条蛇，或者当下的时空适不适合做一名农夫。正所谓君子坦荡荡小人长戚戚，对方突如其来的示弱或者过分强调可怜时，必须冷静考量一番他的真正目的，再做决定要不要伸出那有可能令你丧命的援助之手。 

有的人，只是利用你的恻隐之心达到他不可告人的目的；有的人即使在需要你的时候心存感恩，一旦恢复了健全的攻击性便立刻反咬一口；有的人，虽然客观上需要你的帮助，却在主观上根本不认可你的善意不懂感恩戴德……这样的例子比比皆是，好心没干好事，真诚付出得不到善果，但凡是动过恻隐之心的朋友一定对此深有体会。不如坦然遵循“以直报怨，以德报德”的价值观，以爱世界为大前提，给值得帮助的人以最广泛的帮助，给日后潜在的危机分子以最深刻的冷漠。 

这样，就不必为了所谓的因果善恶而盲目地施赠抑或报答，因为爱从来都是传承的：如果救过你的人最终反过来害你，那么你不如把这份对恩人的报答之情传递给下一个值得帮助的人；如果你所施救的人不懂感恩或者继续作怪，那么不如收回你热切的双手，很有可能因为你无知的怜悯给这个世界留下无穷后患。我们都希望阻止这个世界变坏，那么用智慧的眼光来辨别，方能让真爱薪火传递，方能杜绝投机者的贻害人间。  

选择，是人生最重要的关键词，在大是大非的问题上做到冷静，尔后，我们应该学会领悟爱的方向。你的热爱，将决定你最终的成功，不管世界怎样风云变幻，你唯一的成长轨迹决定了你是否能够胜任某一个领域，或者符合某种行业的特质。梦想会随着时间而改变，但热爱绝不能减，如果轻易就为了妥协某个短暂的现实就改变，那么请不要相信这样的“随机应变”能最终走向成功。 

虽说曲折的道路或许暗藏了某个指向幸福的终点，但南辕北辙的弯路却会误了不可重来的青春，在选择蛰伏坚守之前，你设想过寒冬之后必定会如愿开出梦想之花么？我们的世界，被成长开垦成一条笔直的马路，几丈之宽，一览无余的终点。行进中，多少梦想的彩色泡泡在风疾时幻灭？多少热爱的花火被雨雪浇熄？  

若现实之残酷无可反抗，但至少留一枚小小太阳收进口袋，记得温暖自己随时可能冰冷的胸怀，延续那份执着澎湃到天荒地老。美好被迫远离，人间喜剧因不理解而悲从中来，请在那柔软心田，最后留一块永不荒芜的土壤，以梦作晴岚，呵护她绽放成一整片紫色翦园。