近日，缘于文学评论家白烨先生关于“‘80后’作者和他们的作品，进入了市场，尚未进入文坛”等评论文字，韩寒在其博客上写了一篇<<文坛是个屁>>的文章，由此在网络上形成一个争论的热点。

    作家韩寒的主要观点有两个，一是对文坛和文学期刊不满意，

甚至在文章中骂出了“文坛是屁”“什么坛最后也都是祭坛，什么圈最后也都是花圈。”之类的话，其情绪之激动与愤怒由此可见一斑；二是对“写手”与“80后”这样的称谓不满意，他希望大家在提到他的名字时，如果用什么定语就应当是“作家”一词而非别的什么。

    在我个人看来，韩寒的言说不无道理，有些意见甚至说得中肯。比如文坛的小圈子意识，一些文学编辑和文学评论家的职业道德问题，比如文学与市场、畅销书与纯文学的关系问题等等，应该说这些并不是空穴来风，还是很值得文学界正视的。

    韩寒对文坛的各种弊病和不良现象有怒气可以理解，其探讨问题的勇气也是可贵的，只要能够促进事物向着好的方向走，尖锐一点未尝不好。但在探讨问题时，可以有不同见解，但不应该用粗俗的语言来表达。而且过于随机地把矛头对准某一位具体的评论家也难说妥当，因为这是存在于整个文坛的问题而非某一个人的问题，白烨关于韩寒作品的评价可能不准确,甚至低了些,但他还是有权利对“80后”做出属于他自己的描述与评价。

    在我看来，成名多年的韩寒业已有一点“文学史焦虑”了，韩寒似乎是有点为自己的文学史地位而着急了，因为作为文学评论家白烨对他的评价并不高。但任何一段文学史都有一个沉淀的过程，都需要经过相当长时间的累积、验证才能够渐渐成形。韩寒似乎担心“80后”这顶帽子会使自己的写作个性被淹没在这个概念之下而显露不出来。

    毫无疑问，每一个作家都是独特的，任何概念都不足以覆盖其自身的个性与特色。虽然按出生年代来划分作家群有它欠科学的地方，但总得有一个相应概念来指代某一特定的群体，以便宏观地探讨当前的写作现象。文学史上的概念有很多，比如“唐宋八大家”“寻根派”“迷惘的一代”“魔幻现实主义”等，每个概念、每面旗帜下都聚集了一大批作家，这些概念使许多作家的名字得以载入文学史，其中的代表作家更是名声响亮，比如柳宗元、海明威、马尔克斯等。只要自己的作品扎实、过硬，又何虑之有？又何愁文学史上没有自己的一席之地。况且“70后”“80后”这样的概念，最终能否被写进当代文学史，也还是个未知数。

    当下的文坛有一些方面令人失望，但只要自己拿出的作品有分量、有影响，终究会得到文学界和文学史的公正对待。韩寒的书如此畅销，展现在他眼前的生活是如此美好，脚下的道路是这么平坦，实在是犯不着为“文学史”焦虑的。

                            载于<<中国文化报>>2006年3月22日