生活有多种可能，就像进入密密森林，每个方向都是出口。

然而，生活没有太好状态。

见过多种人。钱多的人躁，没钱的人烦。官大的不安，没官的不宁。有副好身板的不使力，病恹恹的向往健步如飞。

人性如此，执取的永远是自己没有的。

一日，几位朋友聊文学。一位朋友的老公做实业，是圈外人，他静静听，突然插话：你们应该到工厂流水线体验工人劳作，或到农民家感受底层生活。

想想也是。衣食无忧，便忧国忧民忧人性。如果埋头为三餐搏，还有闲情说这些空话吗？

关于执取，佛云：既有妄心，即惊其神；既惊其神，即执名与利；既执名与利，即生贪爱；既生贪爱，即是烦恼。

如此，妄心之下，“触、受、爱、取、有”之种种烦恼，像头发，剪了长，长了剪，剪剪长长，眨眼功夫，一世人就做到底了。最后，尘归尘，土归土。

因此佛又说：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。

我们通通是俗人一个，做得成“无争、不德”的上士上德吗？

难。

所以我认为，只要，诸恶莫作，自奉善行，坐言起行，无愧于心，就好。

（2006年9月4日星期一）