看看《红楼梦》，我们就知道，我们现在比100年前的人们，婚姻要自由得多，轻松得多，也人性得多；那么，100年以后，我们的婚姻会是什么样子呢？

    社会不断发展的趋势之一，就是人性得到最大限度地彰显和回归。现代社会，由于快速发展，而带来的人与人之间关系的丰富性和多样性，使得基于传统社会形态而产生的那种一夫一妻的婚姻家庭制度，在全球范围内受到了严峻的挑战。各国不时有离婚率飚升的报道。80年代，在我们国家很有影响的两部作品《大趋势》和《第三次浪潮》，书中作者都预言，传统婚姻的解体是人类社会发展的必然结果。那么，传统的婚姻在现代社会中，都有哪些弊端呢？

    弊端之一，始终如一难做到。现代人由于物质生活的极大丰富，人的生活质量越来越高；因此，人也越来越长寿。以前人活七十古来稀，而今却是一百多岁不稀奇；人的一生变得越来越漫长了。但同时，现代婚姻却要求人们从一而终，厮守到死。这种漫长的相守是否现实？我想起了冯小刚的电影《手机》里的一句话，：夫妻在一个床上睡得久了，会产生审美的疲劳。人类的本性就是求新求异，这也是社会发展的动力之一。一道菜再好吃，吃得多了也未免腻味；一处风景再精彩，看得多了也未免乏味。这个道理人人皆知，但为什么到了人身上就变了，成了要求一个人保持对另一个人的始终如一呢？这是违背自然规律，也违背人性的。

    弊端之二，财富混同难自愿。我有几个很有钱的朋友，男的女的都有，他们一方面渴望着能找个配偶；另一方面又非常在乎对方会不会把自己的房子和钱带走了。现代社会的多面性和现代人的多变性，使得人在社会中的稳定性大为减少了。为了保证现代人漫长的一生都能有充分的财富支撑，人们对自己的个人财富看得越来越看重了。而婚姻中两个人的财富很难截然划分，离婚率的直线上升和骗婚案件的大量出现，又使得人们对婚变时的财产归属，充满了恐惧和担心。因此，传统婚姻的财富共有，和婚变时的财产分割方式，是现在很多人迟迟不肯踏入婚姻之门的重要原因之一。

   弊端之三，扼制了人们对伴侣的多样性选择的意愿。现代婚姻虽无明确的择偶标准，但却有着约定俗成的择偶规则。它要求男比女档次要稍强一些，年龄要稍大一些，学历也要稍高一些。这样的择偶模式大多数人是能接受的；但是，也有很多人由于天生的原因而不能接受这种模式。比如有些人喜欢与自己年龄反差特别大的人，喜欢比自己大许多或者比自己小许多的人，这在现代婚姻中就成了问题。当时杨振宁娶翁凡的时候不就引来一片惊呼吗？如果是女比男大许多，那就更麻烦。如果一个六七十岁的老太太，找了一个二十多岁的小伙子，会被当作怪物一样地来看待。另外，还有很多人，就像李银河老师研究的那样，是同性恋者；他们不喜欢异性，不想和异性结婚，他们的性意向指向同性，但由于同性婚姻的限制，他们又不能与同性结婚。

    弊端之四，婚姻的赌博性。我们经常听说，恋爱时要睁大眼睛，结了婚则要闭上眼睛。这话明显透出了人们对婚姻选择上的无奈。人们在恋爱时，总是尽可能地展示自己美好的一面，由于没有在一起共同生活，很难深入了解对方。结婚以后，看清了，却由于离婚的艰难，又牵扯到子女和财产问题，只能采取忍耐的方式。一时的选择错误将会导致终身的遗憾，这使得婚姻象是一场赌博，带有太多的偶然性。

    弊端之五，生活环境突然改变。现代婚姻要求人们在和父母兄弟姐妹生活了二十几年，或是三四十年之后，突然改变自己的生活环境，和另外一个陌生的人共同生活，或者到另一个陌生的家庭里去生活。这使得男方的母亲觉得突然失去了儿子，而夺走儿子的人就是媳妇，从而加剧婆媳矛盾。人们在一个环境里面生活了几十年，而且是先入为主，突然要改变原来的生活方式也会表现出不适应。所以有的女方结了婚以后，还经常跑回娘家；有的人结婚以后，还十分怀念原来家里的生活。我们经常说的门当户对，实际上就是为了给对方提供一个相对接近的家庭环境，以免家庭环境的突变使自己很不适应。

    当然，现代婚姻还有许多其它方面的弊端，我就不一一列举了。

    在说一种模式不适合的时候，最好能指出什么样的模式更适合。设立一种新模式，要比指出老模式的弊端困难多了，我这里想做一个抛砖引玉的设想。

    我看过一个纪录片，是讲生活在云南泸沽湖边的摩梭人的故事。摩梭人延续着一种，与其它民族很不一样的婚姻形式，当地人叫“阿柱婚”又叫“走婚”。这种婚姻形式是这样的：家庭以母亲为核心，女孩成年之后，家里就给她在祖屋旁边盖一间婚房，她就可以结婚了。而男孩成年以后，就走出家门找女孩子，走婚。走婚，不是夫妻在一起过日子，而是并不结成固定的伴侣。白天他们各自在母亲的家中吃饭劳动。到了晚上，女方在自己的婚房中等待，敞开的窗户表示她那晚还没有配偶。男方在母亲家里吃过晚饭以后，可以随意地去找自己喜欢的女子。男方到了喜欢的女方的窗前，向其表示爱意；女方如果也喜欢该男子，她就会打开门让他进来，同时把窗户关上，向别人表明她当晚已经有配偶了。生下了孩子随女方一起生活。这种婚姻制度带有母系社会的痕迹。

    但是，我觉得，这种婚姻形式非常适合未来的人，适合100年以后的人们。它克服了我上面所说的现代婚姻的五大弊端，也不会出现审美疲劳。白天，大家各自在母亲的家里劳动生活；夜晚聚在一起，享受着性和爱的快乐。它不会出现有人借结婚为名骗取对方的住房或钱财的问题，男女在财富上是完全独立的。它尊重人们的多样性选择，并不要求每个男子、每天晚上都只能到某一个女子家里去，他可以充分选择他所喜欢的女子；而女子也不需要被动地一生守着一个男子，不需要忍受有虐待倾性的男子的家庭暴力行为，她可以在每晚到她窗前来的男子中，选择她喜欢的男子，既可以是她喜欢的某一个人，也可以是她喜欢的不同的人，这给女子也带来了充分的性和爱的快乐。女子如果对性爱很淡漠得话，她可以把窗户关上，不让任何男子进来；而她如果性欲很强得话，她也完全可以选择同样性欲很强的男子，以达到双方性的和谐，充分享受性的快乐。这种婚姻所要求的，不是一方的贞洁，而是双方充分享受性的快乐。

   现代人越来越自由，越来越富裕，生活变得越来越多样性，人也越来越追求个人价值的实现，和个人的快乐和享受。摩梭人的走婚是指异性之间的走婚，我觉得这种婚姻方式可以溶入更多元素，兼顾各种人的利益。作为一种婚姻形式，它还可以包含同性爱者之间的走婚，而不会给双方的家庭，带来任何不好的影响。这实际上是把传统婚姻中的三元素：性、生育和生活，三者合一，变成了生育和生活合一，而性却是独立的。它所强调的不是性的社会属性，而是性的自然属性，把性看成是个人享受的一部分。这非常符合未来社会很多人不愿结婚但却需要性，不愿生孩子但却需要配偶的观念。

    可惜，理论分析得再好，目前还不能阻挡传统婚姻观念的强势。所以，我的婚姻设想，只有等100年后的人们来实现了。