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              文/夏学杰

　　读春秋时期的历史，常会生出这样的感慨：那时当官不容易呀，是要冒着生命代价的。因为君主换得勤，所以一朝天子一朝臣。不但如此，那时的人习惯干掉，看着碍事或者为防止碍事，就直接杀掉了。比如祭仲、里克，他们身为权臣，有时亦身处飘摇不定之中。

　　对待这样的诱惑与险境，人们该何去何从呢？像王子搜一样吗？春秋时，越国人连续杀了他们的三代国君。为防止被国人找到，王子搜躲进了一个山洞里。然而，为了让他们眼中的大贤人王子搜当国君，越国人点燃艾草把他给熏了出来。王子搜登上车，仰天长叹：国君啊，国君啊，干嘛非让我来干呢？王子搜非恶为君也，恶为君之患也。

　　这几天翻看《吕氏春秋》，发现自己思考的问题，人家早就论述过了。书中一篇名为《务本》的文章就论述了为臣之道。书中认为，为臣的祸患源于自己的无功而求富。“皆患其身不贵于国也，而不患其主之不贵于天下也；皆患其家之不富也，而不患其国之不大也。此所以欲荣而愈辱，欲安而益危。”认为，如今世人居官就放纵悖乱，面对钱财就贪得无厌，官位得以接近君主就阿谀奉承，统率军队就软弱怯懦，凭着这些想从君主那里得到满足奢望，岂不难哉！

　　同学跟我讲：他教过的一个学生，非常有组织能力，小个不高，但是班里的同学都听他的。老师就跟他说，你将来适合从政呀。他回答：我坚决不从政，我爸的教训就够深刻了。他父亲是乡镇的一个站办所所长，多年前因为被查，跳楼自杀。这个孩子中学毕业后，他母亲就在一个大城市买了一处房子搬到那里生活了。可以想见，他父亲有可能给他们留了不少钱，要不，一个乡镇干部家庭如何有能力到大城市买个房子呢？

　　其实，不在于是否从政，而是能否管住自己的贪欲，管不住贪欲，干什么都难全身而退。