老子论道，重在“忘我”，意在无为。“忘我”才能悟道，无为才是顺应道。

    老子在《道德经》中不断地促使让人们去理解什么是道，极力地形容她、歌颂她，但愚以为，真正反映道的本质的，不过四个字：道法自然（第25章）。道就是自然规律。

    无为并非无所作为，而是为道之所为，不妄为，所以老子又说：“为无为”。（第63章）可见，“无为”是因为“有为”。

   “忘我”是因为“有我”，说到底，“忘我”，即不从自己的角度去理解别人、理解世界，而是从自然的角度去理解一切。“忘我”之所以是非常人所能达到的境界，关键在于常人难有如此的胸怀。

    常人把自己的小宇宙当作大宇宙，圣人则用大宇宙来取代自己的小宇宙，使自己融入自然、融入社会，为他人所接受。正如为树宝所难忘的“双眼”。

   “忘我”难，或为衣食所限，或为虚荣所惑；无为难，则多因功利所致。