问情为何物   

   我们这里的早春，还没有完全送走冬日的清冷，爆竹和烟花的余烬还没有完全消失。一个让年轻人翘首以盼、带有玫瑰色彩的日子，却伴随着清晨的寒雾悄然来临。
   这就是“情人节”，是相恋的人倾泻激情的日子。他们执子之手，相拥在华灯初上的月夜，一个个都想让甜蜜和梦幻成为永恒的记忆。
　　“情人”指的是什么，我在《辞海》里没有找到它的解释。要知道，我们的先人是提倡“非礼勿视，非礼勿听”的。他们要求男女交往须授受不亲，更不允摩肩擦胸，肌肤相近。孤男寡女若独处一室，更必须正襟危坐，以礼相待。所以“情人”一词，在中国古人的眼里，那是登不得大雅之堂的。
　　到了现在，当然不必如此忌讳了。《现代汉语词典》对“情人”一词是这样解释的——是相爱中的男女一方。觉得这解释很好，相爱即有情，这说明夫妻间也可称为情人。
   不过现实生活中，人们似乎不是这么认定的。结婚以后，彼此就不认为对方是情人了，而是变成了老公老婆，倒是把具有婚外情爱关系的男女称作为情人。这个观点在西方国家是普遍认可的。

           

　　中国人的感情比较含蓄，一个“情”字深深埋在心底，往往就是说不出口。虽然如此，但关于“情”的文字和诗词却是异常丰富，处处皆是。
   经常看到这样的文字：“问世间情为何物，直教人生死相许。”这无疑是铿锵的誓言，但真能实现的，又有几许？
   虽然有过“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的承诺，陆游和唐婉还是没能走到一起，只留下“山盟虽在，锦书难托”的遗恨；虽然有过“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的盟约，焦仲卿和刘兰芝还是未能白头偕老，只留下“孔雀东南飞，五里一徘徊”的凄婉。
　　问世间情为何物？有道是“心似双丝网，中有千千结”。“情”就是这样一种说不清道不明的东西，也许只有沉浸在相思中的人，才能品个中“剪不断，理还乱”的滋味。
   问世间情为何物？有道是“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”。“情”就是这样一份难以割舍的牵挂。这种滋味，不坠入爱河热恋的人是无法体会的。
　　“情”，总是披着一层朦胧的薄纱，遮挡了许多人的眼睛。当“情”随着岁月逐渐淡去时，再回首，却已是“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的心情。因此，人们自然就逐渐领悟到“人到情多情转薄，而今真个悔多情”的真谛。　　
   “情”当然也有很多种，比如爱情、亲情、友情……虽然世界上难有永恒的爱情，但却存在永恒的亲情。一旦爱情转化为亲情，它的根基就不再建筑在沙滩之上，而是可以永恒。这也许就是我们常说的“相濡以沫”的夫妻。
　　生活中，爱情不是必需品，但爱情确实犹如甘霖，没有它，干裂的心田，即使洒下再多的种子，也难以发芽生根。今天又到了“情人节”，我衷心的祝愿：普天下有情的人们终成眷属，真诚相爱的人们都能天长地久，举案齐眉。