挂一漏万.

1) 搭建理性与信仰之间的桥梁. (Reason and Faith)
康德前还混为一谈.主要为非中立的有神论宗教主义者.

2) 教会委任,教会鼓励,教会默许.(在科学越来越重要的近几百年来)
如笛卡尔证神,先修正圣安瑟姆,再套用其怀疑主义,最终先证人再证神,
虽然颠过来了,但是教会是满意的.笛卡尔也很小心.

3) 辅助产品. 如物理,天文学家研究过程中,突然需要一个神,一个第一因,
一个根本力量,顺手证得知.如牛顿等.

4) 拯救宗教,拯救道德.
罗素说,在科学下,圣经完蛋了,宗教(基督教)完蛋了,道德也就完蛋了.
所以要拯救道德,拯救宗教.
于是就有了邪恶理论. 没了神还有什么正义?
陀思妥耶夫斯基在< 群魔>中说, 没有了神,那么就什么都可以干了.
(也有学者认为这句话不是陀的发明创造)

5) 中立的科学家.
证着玩的.

所有的证神办法缺点.

证出来都是泛神的,无法达到预定要求.