在西四程宅里，永江先生与朿先生走出东厢后，仍在交谈

朿老师已和程先生约好，我们就到西四北三条的程宅去。胡同口有棵老槐树，枝叶繁茂，早晨，风清气爽，不觉得热。虽是初夏，北京的天空辽远如秋，云结不成朵，是一丝丝的飘带，还有风扯动的痕迹，使我想起砚秋大师的水袖。

四大名旦之一的程砚秋，不但有最绝妙的唱，而且水袖拂人心扉。很多人把《荒山泪》中的上百种舞法，叹为观止，而我却想，《春闺梦》中更见妩媚，更为女性。《荒山泪》里，水袖是恨，是无边的怨怒，柔弱的绸条挥动出的是钢针一般的力量，程砚秋唯一留下的一部电影也就是《荒山泪》，那可能是我们所能见到的程砚秋舞袖不多的影像资料之一了。或许没有大师《春闺梦》中的舞袖资料了，但是后来程派传人们的挥舞，已使人不能自已。

这样想着，我们已踅进故居旁的一个小院子里，走了深深的一段路，摁响了一扇小红门的铃，程永江先生早就在等候着，迎进来坐到西厢房里。房间里，有一张大案子，和书本上经常可以看见的大师伏案工作照片相象，我以为这就是仰望许久的御霜簃了，他在这里整理、抄录下了戏曲史上数量最多，也最为重要的演出戏本。一问，永江先生说不是，御霜簃在前面的院子里，这是后院。前面的门总是挂着锁，墙上镶了一块“程砚秋故居”的大理石牌子。现在的后院，归他居住。程家孩子里，没有一个人承业父亲，只有老三永江的学业和艺术有关。永江先生在中央美院学习美术史论，和靳尚谊都是同学，他知我从陕西来，说起谌北新，自是十分熟稔，是一起的同学。退休居家后，他放下了自己手中数十万字的美术论著，转而全身心投入编辑、整理父亲遗著和一大堆档案材料中，令人敬佩。迄今已出《程砚秋戏剧论文集》、《程砚秋史事长编》等煌煌著作，使人一睹大师更为全面的影响力。

我寻访到这里，也仅仅限于和永江先生交流大师于1950年前后的西北之行，因为这样一个不平凡的极小事件，使我看到一代戏剧大师程砚秋作为表演艺术家的另一面，那就是他的学者气质与在学术上的造诣。而这一点，却往往不为人所知。