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焦海民
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云翳山带雨

水轻柳拂堤

从来一乡人

躬耕烟霞里

又:钞前人言以自勉 

词曲一道,前人视为末伎,不复搜讨,遂使一代文献之名,沈晦者数百年,一旦考而得之,其愉快何如也!——海宁王国维

 

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一进这个展览,就能看见这幅壁画。行雨大臣向阿阇世王展示一卷帛画,讲述佛陀从出生到涅槃的四个主要场面:
1,其母摩耶在蓝毗尼生下佛;
2,佛在菩提树下经受魔军攻击;
3,在贝拿勒斯鹿野苑初次说教而转经;
4,在拘尸那揭罗城的娑罗林人涅槃。
从后世叙事学的理论来说,这就是故事。而且是亚里士多德说的“具有一定长度”的故事。正是这种讲故事的形式传进中国,中国的叙事艺术在隋唐时期(公元6—7世纪)才迎来一次大的转机和突破。
我寻找这幅壁画已有好多天,尽管也委托去库车的朋友有机会拍一张,但都没有结果。恰好母校西北大学博物馆开展这个展览,便抽时间看。
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   陈寅恪与天台梵本

   发表于2010-09-19 04:18    东方早报网

                   高山杉

 

 

 现存陈寅恪传记史料中,包含很多来源可疑的“学术神话”。在真正为陈寅恪作传时,对这些史料一定要注意存疑和辨析,不要轻易相信,随随便便拿来就

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(2018-08-08 10:39)



据说,世人评价好医生的标准有两个,就是看他做了其中哪一个,最终才会成为一个好医生。

这个标准是由一个故事引出来的。

一个美国医学院毕业的新医生去实习,第一次看到抢救与死亡,受到震撼,几乎无法控制自己,从手术室退了出来。一位老医生看到后,对他说了

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前一段时间我的一个课题是“山西乐户研究”

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2011年,与牛建东先生在河南济源市参加牛氏文化论坛。

熔石为金 铸犁以耕

《中古陇西牛氏碑刻集录》随劄

       

   牛建东著《中古陇西牛氏碑刻集録》

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2017年度最优秀的作家电影。
实际上,现在的文论氛围都竭尽全力“操”这种创作,而我觉得一年能看到这样一次,很欣慰了。点映这种形式到本市,亦一件难得的幸事矣!

观感:
一是八十年代的精神在里面,《爸爸爸》那样的小说又回来了,或突然幸福地感觉到阅读一篇现代文学中鲁迅那代人的小说新作;
二是电影语言:古庙、乡祠、破败迷宫一般的老村、飘忽而令人误解的1978改革的信息、恢复一场梆子老戏的
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