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焦海民
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题博客首页小诗

云翳山带雨

水轻柳拂堤

从来一乡人

躬耕烟霞里

又:钞前人言以自勉 

词曲一道,前人视为末伎,不复搜讨,遂使一代文献之名,沈晦者数百年,一旦考而得之,其愉快何如也!——海宁王国维

 

博文

年底了,大家都在总结,我也总结一下。

那就先从门罗的小说说起。刚刚完成一本小书,想休息一下,但是答应去一所高校讲座的时间又到了。我得准备一些东西,要去讲的是有关纪录片的叙述问题,我是立下了这样一个题目。

叙述问题说穿了是一个世界观问题,也就是

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分类: 读书札记



季羡林谈敦煌学  吐鲁番学在中国文化史上的地位和作用


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2011年4月,台大鹿鸣堂,与曾永义先生


距离上一本书,已有四、五个年头。

 

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岳维宗简介

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分类: 田野调查


靖远古钟上的秦腔剧目

张尚灜

《陇苗》1982年第11

 从前,靖远县西关老君庙(今为城建局房管所)门旁有一座钟楼,楼上悬挂大铁钟一口。钟身划为四栏,尽铸楷书秦腔剧目。钟之下缘为莲花形八瓣,每瓣都有八卦符号。钟身一旁铸“大清嘉庆xx

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一进这个展览,就能看见这幅壁画。行雨大臣向阿阇世王展示一卷帛画,讲述佛陀从出生到涅槃的四个主要场面:
1,其母摩耶在蓝毗尼生下佛;
2,佛在菩提树下经受魔军攻击;
3,在贝拿勒斯鹿野苑初次说教而转经;
4,在拘尸那揭罗城的娑罗林人涅槃。
从后世叙事学的理论来说,这就是故事。而且是亚里士多德说的“具有一定长度”的故事。正是这种讲故事的形式传进中国,中国的叙事艺术在隋唐时期(公元6—7世纪)才迎来一次大的转机和突破。
我寻找这幅壁画已有好多天,尽管也委托去库车的朋友有机会拍一张,但都没有结果。恰好母校西北大学博物馆开展这个展览,便抽时间看。
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   陈寅恪与天台梵本

   发表于2010-09-19 04:18    东方早报网

                   高山杉

 

 

 现存陈寅恪传记史料中,包含很多来源可疑的“学术神话”。在真正为陈寅恪作传时,对这些史料一定要注意存疑和辨析,不要轻易相信,随随便便拿来就

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