在西藏，转经是一项很有意义的事。起码对去西藏的驴友来说，是一件很有象征意义的事情。转经，可以手持内藏经文的转经轮进行，虔诚一点的，就是到各寺院的廊道去转经筒。

    从纳木错回来，我对自己的西藏之行已经心满意足，考虑到自己的身体状况，就放弃了到日喀则的计划，准备打道回府。飞机是下午两点的，从酒店走的话，十一点出发绰绰有余。为利用好这段时间，我想到了转经。

    那天在玛吉阿米的时候，同行的驴友提到在拉萨转经的第三条线路，那是绕着拉萨的各个寺庙的一条固定线路，基本上就是沿着大昭寺的外围走一圈。斯旺夕照一听就有点兴奋，不用说，那些寺庙肯定是在老城区，能看到老城的风貌，顺便转转经，多吸引人哪，就是它了。

 

    我在纳木错回来的路上，收到的转经路线是这样的：小昭寺--次巴拉康→北方三佑寺→下密院→木如寺→岗巴夏→仓姑寺→南方三佑怙殿→绕赛参康→山南敏珠林寺嘛呢拉康→强巴拉康→木如宁巴→墨竹工卡羊日岗寺驻拉萨分寺奴日松贡布→丹结林寺→策默林寺→锡德林寺→功德林寺。总共有十七个寺院，据说转一圈快的要三个半小时，从小昭寺开始。

     第二天起个大早，打的来到小昭寺所在的街口，下车看到的是这个，差点没把我吓回去。肉铺设在寺院边上，也太强了吧？


    来到小昭寺的门口，很遗憾，里面正在维修，透过大门可以看到里面堆着的建材。不过，这个优雅的僧人和踩滑板的小孩吸引了我。

    小昭寺是转经开始的第一家寺院，这里，是文成公主奠基以祀奉她亲自请来的释迦牟尼的等身佛像的寺院。请留意正向门口走来的那位妇女拎着的白色袋子。




     她走进门来，先到这个炉子前添香。这个炉子叫煨桑炉，各个寺院前都有，起到洁净、驱邪的作用。我站在炉子边上，吸一口香气，让袅袅白烟把我也熏一下，然后开始我的转经路。

    从小昭寺出来，我按照昨晚描下的转经图，问人次巴拉康在哪，不承想就在我的右侧，紧贴着小昭寺的西墙。假如不是那个煨桑炉，真看不出那是个寺院。

    这种甜茶店，大概是当地人吃早餐的地方。

     从小昭寺到次巴拉康的十来米的路上，是摆卖各种转经用品的小摊，看得出，柏叶是主要的物品。

    次巴拉康的里面倒是很干净，右面就是主要经堂的入口，我从那里进去围着经堂转了一圈，人多的很，有人献供品，有人添酥油茶，我也献点酥油钱。为尊重当地的文化，一路上，我在经堂里都没照相。

     接连顺利的转了两个寺院，让我相信，十一点前基本可以转完一圈了。但是，第三个就令我找的比较艰难，最后问了一个从我身边走过的藏民，他带着我转走了一段路，说，这就是北方三佑寺。这个门脸也太小了，并且名字也有出入，假如不是有人指点，真不容易找到。

    这个小过道边上的经筒说明这确实是个圣地。

    走到里面，回头一看，原来是这样的。这个帖子的题图是从另一个方向拍的，可以看到廊上的两个大转经筒之一。寺里供奉着观音菩萨和另两个菩萨，所以叫三佑。



    从北方三佑寺出来，正好看见真正的雪域卫士在巡逻。这时，我看身上的零钱已经不多了，当务之急是赶紧换零钱。我想去买份拉萨日报，一路上就没报摊。

   

    这是拉萨一条主要的大街，北京路。但是，这个方向看不到报摊，也看不到大一点的超市。我在一个小店里看见有人在看报，问他在哪儿买的，他说没有报摊，看报的人都是订阅的。我已经走到下密院了，零钱还没着落，只好在小摊上买点东西把钱找开，店主很好人，给了我二十元一元的小钱，揣着这些钱我走进了下密院。

     下密院里听说是格鲁派的佛教学院，专门培养研究生级的喇嘛的。

     这是正门，这是我一路上见过的寺院中最正规的了。

    这是下密院的主经堂。

和下密院在同一条街上的，是木如寺，就是习习微风老师说的印经院。


     那么多人看着我挂着相机走入木如寺，令我的心有点忐忑。我进院的时候，还有一个西方的游客，他的脖子上专门挂了条哈达，大概在昭告，他是来转经的。不过，他的相机泄露了他的秘密。我在院子里转悠的时候，他一直在窥探着我，因此，我快走的时候也毫不客气的把他收入镜头了。

 

 

这就是木如寺的主经堂，那个记者搞得我有点心神不定，照片照出来是虚的。那时我还不知道这是印经院，没有去看到印经的情况。最主要的就是，那个记者正好堵着印经堂的出入口，我懒得过去，撤了。

(未完待续）