近来，广州地区的“小湘女”事件引起市民普遍关注，小湘女是一个才三岁多的女孩，一天，她和妈妈大白天在天桥上行走时，突然被一个经过她们身边的年轻人抱起，转眼被扔下了天桥。杀人者也随之跳下天桥自杀身亡。小湘女尽管及时被送院抢救，依然因伤势过重死亡。一棵小苗，叶芽儿还没舒展就凋萎了。

 

   有人把这一事件视为广州地区治安恶劣的典型例子，继抢金链、仆头党后，广州的治安状况再次受到抨击，大家都认为广州治安已经差到无可复加的地步，强烈要求政府加大投入，整治治安。有人把它归结成广东社会贫富分化矛盾越来越尖锐的原因，呼吁国家尽快拿出措施解决贫富悬殊的问题。更有社会学家、政治家、这个家、那个家，还有省外的广东问题专家给政府支招。也有不少人跟媒体报料，称曾经见过杀人者向保安报警求助，但不知为什么后来会到天桥上去杀人。

 

   耐人寻味的是，那些曾经见过杀人者大闹保安亭的人，好几个都说知道小湘女横遭毒手后，心里非常的唔安乐，因为，假如自己当时能向那个年轻人施以援手，哪怕能细心听听他说说话，也许就会避免两条人命的消失。但是，那些忏悔者的声音并没有得到我们的学者和媒体的重视。

 

    我觉得，那些目击者的良心不安，正是人性光辉的体现，虽然没有任何人指责这些人，包括媒体和学者，后者甚至特意回避了讨论旁观者的良心。但这些人不能回避自己的心，勿以善小而不为。他们是因为未能做到这点而自责，是因为渗透在他们血液中的道德准绳而自责。

 

    假如那天保安亭里的保安能够耐心听听那个年轻人的诉说，假如那天的旁观者中有人能够拉他一把，也许，一切就会改观。但，曾几何时，会这样做的人被人叫做憨居。我们会把这归结为日益复杂的社会给大家造成的压力。为什么不会有一种力量把深藏在我们每个人身上的善发掘出来，弘扬开来？让我们每个人心中的善，汇成明亮的道德之光，冲破恶的势力。

 

   (续昨）

   要做到这点，光靠政府是不行的，政府只能按法律框架来行动；光靠市民自己，那只是萤火之光，我们需要在政府、个体之间的一种中间力量。这力量，不是坐而论道的学者，不是以揭露为主要任务的媒体。

 

    我们讨论了治安，讨论了贫富分化给社会带来的危机，还有点什么？报纸披露，被杀害的小湘女是新移民的孩子，她才刚到广州一个月，刚上一天幼儿园，这个事件和仇富扯不上。杀人者是刚到广州几个小时的外地人，从报上披露的消息，他还没有接触到几个本地人，他接触的是车站上的拉客仔，是商场保安。广州是一个包容性特别强的城市，这个城市里生活着大量来自各地的新移民，他们中最大的一个问题是对自己身份的认同，对自己的归属感的彷徨。这种对自己社会身份的迷茫造成这些人心理上长期的焦虑，也造成了社会的浮躁。

 

   政府的一大任务是管理，社会其实更需要教化。多增加警察、多增加政府预算，那都是扬汤止沸，教化，才是釜底抽薪。