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当今社会穿啥最洋活儿?

(2006-08-29 21:32:47)
分类: 说民艺
当今社会穿啥最洋活儿?
 
(民族与时尚的完美结合 图片来源:木真了时装)
 
跟着别人学有时候也是一种时尚心理。70年代,高中时几个女生爱打扮,男生就说,能得不轻,看你“洋活”的吧。那是人家个人的事你管那么多干嘛。但当时干什么事都要求“一致”,我记得很清楚,现在想想当时压制多少人的创造性。因自己家境一般,从小就穿粗布衣服,上学的时候上衣还打着补丁,在同学面前时常有自卑感。到济南来上学的时候才第一次穿西式衬衣,那感觉就与平时不一样,似乎精神状态也都变了,自我感觉良好。第一次穿西装时也是这种心理,走在街上,好像所有的人都在看着你,不自在,拘束,但照照镜子看看,顿时感觉变了一个人。当大家都穿着西装时,就都没有感觉啦。有时参加大型会议通知必须要穿正装,百分之百的人都穿西装,到国外更是如此,又形成了新的千篇一律。
西装穿在不同身份的人身上,它给人们的气质感觉是不一样的。一家电视台到我这里来采访,问我济南的服装与青岛有什么不同。我的观点是,不但济南与青岛的服装没有什么不同,其实北京与上海的服装也没有什么不同,陕西与贵州的衣服也都没有什么不同,所不同的是地域性文化的差异,是这个原因造成的人的气质的不同。是人改变了服装,而不是服装改变了人。本来他们这个选题主要是说服装的地域差异性,这下,让我给搅和了。
唐装,是西方人对中国服装的称谓,纽约不是有唐人街吗,外国人看你中国人是唐人,所以中国人的衣服就是唐装。其实真正的唐装,应该指中世纪我们民族的衣服,或是外国人对中国服装的统称,但我们自己最好不这样叫。它现在时兴起来啦,也只好顺其自然。但从20年前的“黑蚂蚁蓝蚂蚁装”到西装介入,再到“唐装”的兴起,其中也隐含着一种对“现代性”的追求,及反叛、厌烦的心态端倪。可以说,服装的变化就是一个民族文化心理需求的变化,尤其是这几年太明显了。
中式衣服的盛行是早晚的事,但有两个基本条件,要么国民文化素养普遍较高,要么经济发展到一定的水平。对传统文明的回归不是一种倒退,而是一种进步,服饰的多元发展表明老百姓整体水平在提高,有人常说,有钱,不洋活干什么呢,这就需要有自己的定位。因为服饰是一种流动的文化,像风向标,时代就是方向,上海APEC会议后盛行的“唐装”,说明百姓对传统的东西又一次自赏。
西装给人的感觉很有风度,有品位,与穿中式服装的感觉不一样,穿中装反而有些说不出来的感觉,主要是穿着环境不协调。我自身就有这种感觉,在出国和正式的文化交流场合,常穿带有中式符号的服装,很自信;尤其在国外,穿中式服装与我们中国人是相称的,代表的不仅是个性,而且还有民族的成分在里面。但在一般场合和有些人眼里,觉着你是另类。可能“中式”的东西对大多数人来讲,就意味着落后、愚昧,看来这还真是个问题。
现代时尚的东西并不是材料的现代化,而是设计的个性化。就说服装,前几年主要以大型的服装集团来打品牌,而现在一些名不见经传的个人作坊在服装业开始应运而生,是市场给了他们机会。另一个方面,现代社会要满足最基础的物质需求,追求产品的数量化,好多东西都一模一样,这是机械化大生产的必然结果。就说印花布,一开机就是上千万米,没有几百万米的订单,机器就不敢开,转不起来。像印报纸和书一样,要有订数印数,印得越多成本越低,越有利可图。可现在随着信息时代的到来,观念也渐渐地开始转变,商品朝着个性化趋势、高附加值的方向分化,几十米甚至几米的花布也可以印制,但价格是昂贵的。现在还真有这样的消费者,就要与众不同的,恨不能全世界就这一件最好,这就是文化的附加值了。这与过去的手工艺制造又极其地相似,过去没有批量的生产,基本上都是自给自足的手工式作业,产品也就是两件或是三件。从这个意义上来讲,传统和现代在信息时代又一次不谋而合,或许是一种回归,过去好多东西的做法又回来了。
 

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