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[转载]第五章 治国之道(一)28.29.30

(2011-03-14 20:26:35)
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分类: 私人生活

28

想取得天下而强行作为,我看不可以成功。

天下是“神器”,不是人的意志能够左右。强取,就会失败;把持,就会失去。

 

世间一切事物,或前行,或后随;或嘘寒,或吹暖;或强健,或羸弱;或挫伤,或毁坏。

圣人只顺其自然,而去掉极端的,过份的,奢侈的东西。

 

 

 

29

强行去做就会失败,

着意把持就会失去。

圣人“无为”,所以不败;

“无执”,所以不失。

 

天下最柔弱的,驰骋天下最坚强的。

空虚无形的,可以进入没有间隙的。

我以此知道“无为”的益处。

不言的教诲,无为的作用,天下少有能够达到。

 

 

 

30

天下没有比水更柔弱的,而攻击摧毁坚强的东西,却没有能够胜过它的。

水能胜刚,柔能胜强。

天下没有不知道的,但不能照此执行。

圣人说:承受国家的屈辱,担当国家的灾患,才是合格的君王。

 

江海所以能成为百川的总汇,是因为它处于下游。

圣人要想居于百姓之上,就必须能“下”人。

要想“先民”,想引导民众,就必须置自身利益于民众之后。

这样,他即使身处民众之前,人们也不会认为会有妨害,而是乐于拥戴他,不会厌弃他。

因为他不争,所以天下不会与他争。

善于用人的,要能“下”人。这就是“不争之德”,是用人的本领,是符合天道的自然法则。

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