苏格拉底真正最伟大的地方恰恰是面对这种状况，苏格拉底总是包容，如果苏格拉底不能包容这个女人，这个女人将被生活彻底抛弃。苏格拉底为此包容付出的代价是巨大的痛苦，但在付出巨大痛苦代价的同时，苏格拉底的人格也得以升华，这才使他的学说具有更加真实性、现实性、永恒性和生活性、大众性，因为他以一种无私的爱给予了他夫人。同样面对这样的家庭问题，世界上的绝大多数人都得离，但苏格拉底没有离，那是真正的伟人，他对自己的思想主张和学术是身体力行之，这是一个普通人和伟人的分水岭。

再说林肯，伟大的林肯悲天悯人，是个极富爱心、极其诚实，又极其勇敢、极其能够承担责任的一代人杰，但他的夫人只在苏格拉底夫人之上，不在其下，按照神经病学说，她应该属于神经失常之类的病态女人，时时刻刻在折磨、蹂躏、打击、摧残着，同时也在痛苦着林肯，林肯是怎样对待的呢？林肯始终没有放弃自己的夫人，林肯的内心世界是这样的：她已经很不幸了，如果自己再与她离婚，她怎么生存呢？哪个男人会要她呢？她将来怎么办呢？她的下场该多么可悲呢？林肯还会这样想，自己不能包容一个这样的夫人，怎么能包容天下呢？自己不能造福于她，又怎么能造福于美国呢？自己不能善待自己的夫人，又怎能善待每一个美国公民呢？自己对她不能尽责任，又怎样对自己的职责尽责任呢？怎样对美利坚合众国尽责任呢？林肯认为，对夫人的态度即是对天下的态度，所以，负一人即有负天下，因此，林肯不肯负自己的夫人。这和世界上其他的政治家，对待女人的态度是天渊之别的，那些所谓领袖，身边不乏女人，但是疯的疯，死的死，判刑的判刑，没出处的没出处，没名誉的没名誉，由此就可见人之品格的巨大差异。