品格在公众的生活当中十分重要，作为个人，想要发展，最宝贵、最伟大的资源，取之不尽、用之不竭的财富，就是品格。在市场经济的条件下，要凭本事、凭忠诚、凭品格来吃饭的，这品格与生俱来，让人们知道品格之重要，而不是具体教怎样拥有这种品格，因为教不来，也教不会。中国的学生都在上思想品德，这实在是滑稽之极，品格课不是交出来的，更不是考试考出来的，历史上那些有名的私塾，一个先生、大槐树下、一座破庙、一身长衫、三尺戒板，哪代没有忠良？哪代不出精英？范仲淹先生的先天下、后天下，那就是最好思想品德课，要想胸怀天下，以天下为己任，也没谁能拦得了。

在市场经济条件下，社会生活对高贵的品格是催化剂，而在非市场经济条件下，它是一种摧残和扼杀，是一种阴暗的诱导。那些靠投机钻营获得成功的人，本身就在消灭着高贵品格他在向全社会做出一种昭示，高贵的品格是没有用的。在中国，现在有不少人，恰恰人格非常卑下，但成功了，这对高贵品格的伤害是巨大的。当一个人拥有金钱去消费的时候，人家不会问消费者品格高低的问题；当高官得做，在台上做报告的时候，哪怕净念错别字，下边的人也得听着，再无能，也是他说了算。

 所以，品格的真相，品格的真实作用、真实价值，大到国家、民族、社会，小到一个机关、一个企业、一个团队乃至一个家庭和个人。品格在家庭当中的作用，品格在团队当中的作用，品格在灾难来临时的作用等等，都是非常重要的社会话题，意义深远。

社会的一个基本单元是家庭，中国社会正在发生急剧变化，家庭也在发生着变化，很多家庭面对着过去从来没有过的困惑和经历、陷入了从来没有过的矛盾之中，夫妻之间的关系、父子之间、母女之间、翁婿之间等等这一系列，涉及到人伦大道，这本身也是品格。有些家庭由于贫困，或者由于其他意外不幸而陷入痛苦的生活境地，有的家庭很富足，但比那些贫困者更加痛苦，而且现在相当普遍，这也是品格的问题。

现在的三口之家，普遍都是独生子女，如果孩子的品格不好，不管是达官贵人，还是黎民百姓；不管是穷困潦倒，还是富有四海，都注定是失败的，注定是痛苦的，而快乐之源就是有个品格好的孩子，这可以使夫妻关系稳定，是亲情纽带，可以使人感觉到自己此生没有白白劳作。不仅如此，品格在一个部门、一个团队、一个公司也一样，一群优秀品格的人组合起来的公司，本身就构成一笔巨大的无形资产。