做好人才能幸福（一）

工作质量就是人的质量，这是我们最基本的价值观之一。作为有劳动能力的人，在获得薪水酬劳和其他酬劳的同时，对人评价的唯一标准就是工作。这也是企业对人评价的唯一标准，这是我们最基本的价值观。离开这个，没有好人和坏人之分。如果说有，那是另外一个层面的问题。因为人的主要行为是工作，人要活着，就必须吃穿住行，自己产不了，娘胎里也不带着，消费的这些东西需要从别人的身上获取。获得就得劳动，于是生活得好坏就得看劳动工作的好坏。离开这个，没有别的标准。自己以为好不行，那是自己喜欢自己，这就像孩子似的，自己喜欢不行，哪个当妈的不喜欢自己的孩子，这是动物的天性。你喜欢别人不喜欢，养他一辈子吗？长大后他要为别人服务，吃别人的饭。别人不喜欢，他就活不好。

我们要改造自己，从改造自身、价值观入手，改变对我们自身的评价，从而改进我们的工作。如果没有这个前提，没有可塑性，就不可能学习。因为知不足而后学习，不自省怎么不知不足，又怎么去学？怎么改进？建设学习性团队纯粹都是扯淡，那就成了花架子了。所以，在企业，我们看人的标准是工作，除了工作还是工作。能干的人、会干的人、干得好的人在公司要趾高气昂，要光荣，要受到尊重，要有地位，要多得到好处。不能干的人、干不好的人、不会干的人要淘汰，干得一般的人在公司就要坐冷板凳，感到压抑，感到压力，感到无地容身，要么走，要么强迫自己改造自己。我讲的通则也是社会通则，哪个企业也是如此，我们卓达走的人也不少，成事的有几个？出去之后，丧家犬般的改变门庭，东串西串的也不在好处，能干的人在哪都能干，不能干的人在哪都不行。再混蛋的老板再不行的企业也喜欢能干的人，这是利益标准。一个人的忠诚、勤勉、敬业、责任心等一系列，都是通过工作来表现的，离开工作，那些都是虚的，都是伪的，在工作场合讲其他的没用。

这再一次明确我们的价值观和审美取向，能干的人才美好，才应该受到尊重。人类进化是因为女人总是选择聪明的男人，而不是好看的男人，于是人类才越来越聪明，这得归功于女人的眼光。这跟企业的看人标准一样。要是在标准上出现偏差，聪明能干、为企业卖命的、干得好的人不能做到最高的位置上，不能逐渐上升，不能得到最大的好处，那企业不就完蛋了吗？就得走向消亡。我们的第一个价值标准是非常明确的，也是我们的审美取向，离开这个没有别的标准。就是要让那些干什么什么不行，干什么什么稀松的人惭愧、不安，惶惶不可终日。一个企业要从制度上、监察上、考核上，舆论上、文化上搞成一个相应的制约体系。要让全体员工说谁是最能干的、谁是最忠诚的、谁是最敬业的、谁是最勤勉的人。当然这些不是印象，而是要通过实实在在承担的岗位责任，看落实目标责任制的能力来确定？“君子可欺之以方”，不把这个标准确立起来，有的人就认为你糊涂，认为企业的饭好混。不仅如此，而且有的人什么都做不了，什么都做不好，什么事都耽误，还自觉不含糊，70个不平，80个不愤，就那个熊德行，要搞臭他，还自我感觉不错。

有些企业在评估人的时候，采取基本素质占20％，工作业绩占30％，员工测评占50％的方案。这本身就有问题，基本素质占20％，还可以；工作业绩占30％，这不行。评的目的是为了最终提高工作质量。如果工作业绩只占30％，人们还会把主要的精力放在工作业绩上吗？这就会发生不良诱导。员工测评没有不行，但占了50％，就起了决定分数的作用，这不行。当员工测评占了决定性分数后，就会出现一系列负面的影响。企业改制后，全体员工拥有股份，这时候的员工测评是一个概念，在目前未实行全员股份制的情况下，把员工测评搞到50分，于是就出现了员工的不负责任，也出现了一些人进行非工作性努力，不坚持原则，行贿于下属。所以，这个测评基本属于机关花架子那一套。

基本素质评定里面的有一条叫“学历”，应改成“专业学历”。并不是说没学历的人不能干，也不等于说其他学历的不能转行，但既然明确提出学历作为一个标准，就应该强调“专业学历”。若是房地产企业，首先是学房地产专业的，然后是学企业经营管理的、财政金融的、财会的等一系列。在企业，不管是什么学历都一样有价值，显然不行。

一种优秀的文化使我们很多人受其恩惠，惠及三代，因有这种文化和价值观而努力；因为努力，而有所安身立命；因自己能安身立命，能有发展，所以有了车子、房子和票子；又因为有了这些，对老人有所赡养。我们有多少人三代居住在这里？女嫁男娶，生子育女，孩子上了幼儿园和小学，惠及三代；我们有一些可塑性强的人，包括我身边那些年轻孩子，连他自己的父母都说孩子整个变了一个人，连眼神都发生了变化。包括我老父亲五年前住院，我在几分钟内临时拼凑成一个16人的护理小组。我讲了两句话：第一，我们都有老的那一天，现在伺候别的老人，就等于伺候自己将来；第二，我们都有父母，我的父母就是你们的父母。这些人有的人一年不往家里寄一次钱，不给家里通一次电话，后来变成每个月至少给家寄一次钱，经常给家里通电话。我们改变了很多人，如果你把原来的烂德行传给你的后人，不毁灭他吗？

今年春节在我家的门上写了两副对联，一副是写给我老母亲的，“谁言寸草心，报得三春晖”，还有一句，“积善人家必有余庆”，这个“积善”是双层含义，它不简单是给别人一点救助。我这里讲的“积善”，也等于是四书五经里的大学《明德》，什么是“积善”？正直、诚实、勤恳、善良、忠厚，当然也包括做人要有原则性，要公正，这是更大的一种“善”，把这种文化和品德作为全家至宝传下去。