父母国，一种小而感人的国度

黄礼孩

安琪是一个为诗歌而出生的诗人，她是21世纪以来，中国当代诗歌的亲历者。上个世纪九十年代，她的福建南方诗歌生活与21世纪北方北京写作基本构成她的两个板块，并又由此延伸向别处。安琪的诗歌路子非常宽泛，表现出她对文本的先锋性探索和生命诗性的追寻。早年她的长诗写作拉开了泥沙俱下的阵势，青春的激情和肆无忌惮的想象力在她的诗里生成燃烧。去北京后，她专心写过不少流传甚广的短诗，语言、技巧和个人的生命体验得到一致的融合。2021年，安琪与我一起用《诗歌与人》推出“中间代”这个诗歌概念。时过20年，今天看这个“流派”有不成熟的地方，但作为一个诗歌现象却是生机勃勃的，对于当代汉语的诗歌建设是值得肯定的。安琪对诗歌的抱负和她的诗歌野心让她的诗歌形态有了多样性的呈现，正是这样的诗歌力量持续支持着她走向更远的未来。

《父母国》是安琪的代表作之一，情意缱绻，是可以触摸的爱的小宇宙。当大部分人习惯家国情怀的书写时，安琪却另辟蹊径来表达，写出心灵上可感的真实世界，它不是模糊的，而是清晰。诗歌的前部分写一个人回到他/她的故乡去，写出了历史、人文、地理，那是一个较为庞大的故国概念。诗歌的新意在于安琪转笔写了“父母国”。“父母的国度”这个命名一下子从宏大的叙述回到具体的个人，让人看到命运，回到爱那里去。“父母国”无疑就是诗人的一切，是最高存在的国度。诗歌正是因为对个体命运的书写，生命与尊严得到彰显，爱因之闪烁着温暖的光。

父母国

安琪

看一个人回故乡，喜气洋洋，他说他的故乡在鲁国

看一个人回故乡，志得意满，他说他的故乡在秦国

看这群人，携带二月京都的春意，奔走在回故乡的路上

他们说他们的故乡在蜀国、魏国和吴国

无限广阔的山河，朝代演变，多少兴亡多少国，你问我

我的国？我说，我的故乡不在春秋也不在大唐，它只有

一个称谓叫父母国。我的父亲当过兵，做过工，也经过商

我的父亲为我写过作文，出过诗集，为我鼓过劲伤过心

他说，你闯吧，父亲我曾经也梦想过闯荡江湖最终却厮守

一地。我的母亲年轻貌美生不逢时，以最优异的成绩遇到

“伟大”的革文化命的年代，不得不匆匆结婚，匆匆

生下我。她说，一生就是这样，无所谓梦想光荣

无所谓欢乐悲喜，现世安稳就是幸福。我的父母

如今在他们的国度里挂念我，像一切战乱中失散的亲人

我朝着南方的方向，一笔一划写下：父母国。